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谈谈“佛教团契”
谈谈“佛教团契”魏德东 “团契”,英语为fellowship,意思为伙伴关系、团体、友谊,乃至奖学金等等。在宗教学上,团契一词源于《圣经》中的“相交”,意思是上帝与人的相交,基督徒之间的... 
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太虚判教与中国佛教的现代化
太虚判教与中国佛教的现代化苏州大学哲学系韩焕忠 引言 中国佛教的判教,或称教判、教相、教相判释等,具有三个方面的含义:其一,就是将佛教的各种说法判定高下浅深和先后次序,组... 
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禅的变迁——参禅悟道话古今
开有宋以来众多的禅宗语录、灯录、拈古、颂古、评唱，映入眼帘的是禅师在接引学人时展开的种种机锋语句。参禅者问：如何是佛祖西来意？如何是佛法大意？祖意与教意是同是别？祖... 
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试论鸠摩罗什的大乘佛学思想
鸠摩罗什（公元344一413年）在公元401年（晋安帝隆安四年）被姚兴礼请到长安后的12年中，共翻译佛经30余部300多卷，与唐玄奖、义净并称中国古代三大翻译家。他的译经摒弃当时“格... 
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谈感应与神通
神迹、超自然现象及人类的心理需求 人类对未来有着各式各样的梦想，在现实世界里，可以实现的称为理想；无法实现的，即寄情于宗教。如果确实能进入另一个超自然的神秘世界，... 
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晚清佛学与近代社会思潮
晚清佛学与近代社会思潮麻天祥 [广州]学术研究,1995年第1期 71-75页 ----------------------------------------- 【作者简介】麻天祥湖南师范大学历史研究所 两汉之交,佛教东传,在中国... 
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现代中日佛教文化关系略述
现代中日佛教文化关系略述李向平 公元六世纪初,中国佛教传入日本,佛教遂成为日本的主要宗教之一。从此,佛教在中日两国的文化交流中占有举足轻重的地位.元明清时期,中国佛教呈现衰... 
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说执着
说执着执着是学佛悟道的一大忌,也可以说是学佛修行人的一大智障。之所以说其是大忌,是大障,这不仅是从理论上来谈学佛和修持,也是通观天下学佛人,无论是居家人还是出家人,可以说皆以执... 
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西子湖畔苦行僧
西子湖畔苦行僧方广锠... 
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逆抚念诵助生西妙法
逆抚念诵助生西妙法林克智... 