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藏文佛典导论

藏文佛典导论陈士强  我国的西藏,古称“吐蕃”,它的有文字记载的历史,是从公元七世纪开始的。七世纪前半叶,以松赞干布(约617—650)为赞普(首领)的雅隆(今西藏山南地区)农牧部落联盟,兼...
藏文佛典导论

虚云和尚的禅法思想——读《参

虚云和尚的禅法思想——读《参禅要旨》刘元春  近现代中国禅宗泰斗虚云和尚(1840—1959)兼嗣五家宗风,复兴六大祖庭,主法十五道场,真修实证,人天师表,至今仍然对中国佛教产生着深刻而巨...
虚云和尚的禅法思想——读《参

般若经讲记导读

‘般若经讲记\’导读黄国达‘般若经讲记\’是‘妙云集\’上编的第一篇,以导师对于大乘三系的归类,是属于性空唯名系的经典。‘妙云集\’上编有关的经论有:经典 ...
般若经讲记导读

慧思住光山年表考析

慧思住光山年表考析麻天祥  慧思在光山的资料大体上出自道宣《续高僧传》卷十七《慧思传》、苏轼关于大苏山之诗叙,以及山顶存留的石刻。而慧思的自述应当说是最可信的证据。慧思...
慧思住光山年表考析

法脉——教派:法相唯识宗之中

法脉——教派:法相唯识宗之中国命运上海大学宗教与社会研究中心主任李向平  内容提要:法相唯识宗作为中国佛教哲学的一大宗派,曾在南北朝时期初传入华,接着由唐玄奘自印度再次传入...
法脉——教派:法相唯识宗之中

让佛学走出佛教之门

  我提出让佛学走出佛教之门,或许很多人会觉得唐突,甚至会认为是荒诞之言,然而我忆念伟大的觉者——释迦牟尼佛说法四十五年之中,总是当机说法,于是我还是冒昧地提出这...
让佛学走出佛教之门

蒙古文甘珠尔丹珠尔目录前言

蒙古文甘珠尔丹珠尔目录前言方广锠  人们常说,中国是佛教的第二故乡。我以为,这句话有四重含义。  首先,佛教在印度产生后,历史上曾出现部派佛教(小乘)、大乘佛教、密教等三大派系...
蒙古文甘珠尔丹珠尔目录前言

蕅益大师的九华山胜缘

蕅益大师的九华山胜缘林克智  智旭(1599-1655)大师,字蕅益,是明末清初高僧,后人尊为净土宗九祖。大师一生“淹贯内外典籍,着作等身,严净毗尼,极阐净土。”大师与九华山,...
蕅益大师的九华山胜缘

四十二章经讲录 第三十五章 垢

第三十五章 垢净明存佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好;学道之人,去心垢染,行即清净矣。(解)佛说:学习佛道的人,好像锻炼铁的样子,用机器压空气,到溶炉里去,空气里的养气,和加在炉里的药物...
四十二章经讲录 第三十五章 垢

佛学的真面目·35:从大乘“六

35:从大乘“六度法”说起大乘菩萨道的主要法门为六度法(即六种波罗蜜,第六种为其根本):1、布施:即财布施、法布施、无畏怖施三种。所谓无畏怖施,是见众生苦痛、恐怖、烦忧时应无...
佛学的真面目·35:从大乘“六
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