互动金刚经

釋淨土群疑論卷第六(三)

釋淨土群疑論卷第六(三)釋曰。有釋者言。此無見頂相既名無見頂。實不可見。然言見八萬四千相者。此實除無見頂相。但見餘八萬三千九百九十九相。以少從多。總名為見。其實不見斯一相...
釋淨土群疑論卷第六(三)

净土十疑论白话浅译(十)

问:如今想要决定求生西方极乐世界,不知道要作什么样的修行福业,以何者为种子,方得往生彼国。此外凡夫世俗之人都有夫妻子女,不知如果没有断除淫欲,能够得生彼国极乐世界吗?答:如果想要...
净土十疑论白话浅译(十)

赞佛偈

  阿弥陀佛身金色相好光明无等伦  白毫宛转五须弥绀目澄清四大海  光中化佛无数亿化菩萨众亦无边...
赞佛偈

复顾德谷居士书

孔子以格物致知,为诚意正心之本。程朱误认物字,为天下事物之物。不知此物字,乃指当人心中不合理之私欲而言,非外物也。以心有不合理之私欲,则其知见便不正,而是是非非均失其当。如人爱...
复顾德谷居士书

天亲菩萨略传

  天亲菩萨梵名婆薮磐豆,新译世亲,佛灭后九百年顷,后于龙树菩萨约二百年,西元五世纪初,生于北印度健陀罗国之富娄沙富罗城,婆罗门种族之家。父为国师,兄弟三人,兄名“...
天亲菩萨略传

念佛法要(民国韬光圆瑛大师法

一句佛名,具有不可思议神力,能治一切烦恼心病,每当逆境之来,心生烦恼,遂即经行念佛,四步一声佛号,循环往复,念之数匝,渐觉心地清凉,热恼自息。有时事多心扰,更深不能成寐,亦专称佛号,历...
念佛法要(民国韬光圆瑛大师法

(行脚九华山)神圣使命,让我

(行脚九华山)神圣使命,让我们步履坚定 8月19日 凌晨3点,西山寺出发初升的太阳,虔诚的行者当太阳出来的时候,我们已经行走了3个多小时6点多,到达彭泽县马当镇于马当镇早斋,并做早课...
(行脚九华山)神圣使命,让我

《中论要解》第三卷--观缚解

《中论要解》第三卷--观缚解品第十六中论要解 作者:释智谕观缚解品第十六五阴皆空,众生不知,执实有五阴其法。复于五阴执有我,于我更执有生死。众生往来于生死,名之为缚。外人以为,既然...
《中论要解》第三卷--观缚解

龙树六论本颂(十九)

龙树六论本颂(十九)国王规则品第四忍不忍难知,故王行非法,或作非理行,给养者于王,多加赞美故,益无益难觉,若对任何人,逆耳益难说。况于大地王,我比丘何言,为令汝喜悦,及愍众生故,逆耳若...
龙树六论本颂(十九)

净土探究(十九)

不依世间法不能体悟出世法为什么这样说呢?因为佛陀所证觉的究竟真理,是依世俗的人事物,实际生活过程的探讨显示出来的。如果没有佛陀跟我们凡夫一样的出生在这世间,如果没有文字媒体...
净土探究(十九)
  • 首页
  • 105
  • 106
  • 107
  • 108
  • 109
  • 110
  • 111
  • 尾页
  • 共 145 页
  • 版权所有:互动金刚经