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《阿弥陀经》宗要——信愿持名
(六)妙果 信愿持名为宗;横生四土,一生圆满是果,《要解》说:“信愿持名,以为一乘真因;四种净土,以为一乘妙果。举因则果必随之,故以信愿持名为经正宗。”一乘即一佛乘,是唯一成佛的教法,... 
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釋淨土群疑論卷第六（二）
釋淨土群疑論卷第六(二)問曰。既彼淨土雖無苦苦等。而猶有彼行苦等。如何得名為極樂也釋曰。三苦之中唯有一苦。八苦之內亦唯有一苦。既三中無二。八中闕七。唯雖有餘一不名有苦。如... 
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净土十疑论白话浅译（九）
问:西方极乐世界离此有十万亿佛土之远,凡夫众生根性低劣道力薄弱,如何而可能到达彼国?又《往生论》云:‘女人及根缺,二乘种不生’,既然有此教典,当知女人以及身根残缺者,必定不得往生极... 
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简单的早晚课
(一)南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。(一称一拜或只合掌) (二)南无大慈大悲阿弥陀佛。(如前拜称) (三)南无阿弥陀佛。(不必礼拜，但恭敬念去。跪念，坐念，立念，皆可。至少百声... 
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复马香瑞居士书
数日前接手书,知居士近来道心真切,不胜欣忭。所谓修净业者,唯在一心求生西方,不作此世来生一切人天福乐想耳。凡所持诵经咒,并一切种种功德,无论大小,皆以此功德,回向往生,则心无二念。... 
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斌宗大师略传
皈依弟子 郑焜仁 敬述上人圆寂年仅四十八岁,没写他底自传,诸弟子也不曾详细地记下他底生平事迹。 本文是根据遗作,及笔者所知,简要地叙述而已。 上人俗姓施,名能展,民国前一年(辛... 
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念佛法要（清妙空大师念佛四十
观既未易成就,戒亦未易全持,众福非旦夕可期,妙悟非钝根可得,大愿坚固更罕有,若不再从老实持名上出一头地,必致长沉苦海,永受轮回,千佛慈悲,亦难救度。老实持名者,既不求名利,又不逞才能... 
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（越来越感觉到）：欲求诸佛菩
（越来越感觉到）：欲求诸佛菩萨的加持，你自己先必须站起来这两天一直有这么一个感觉，就是如题所说的。大家进入佛门，原因不一，但之后，根据我的观察，大多数的初学者对诸佛菩萨... 
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本愿念佛讲话－第五讲（二）
本愿念佛讲话-第五讲(二)第五讲罪障冰化为功德水 (之二)中国人有这么两句话:“祸兮,福之所倚。福兮,祸之所伏。”用在我们凡夫身上还真是刚刚好。我们本来是烦恼、要下地狱的家伙,这是... 
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《中论要解》第三卷－－观有无
《中论要解》第三卷--观有无品第十五中论要解 作者:释智谕观有无品第十五问曰:诸法各自有性相,其力用不同。例如地性坚、水性湿、火性暖、风性动。此性众缘和合时则出,故知一切法不空... 