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“症状解”能不能解决问题？
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都摄六根的下手之处在于摄耳谛
现在很多念佛的同修,在我们介绍了印光大师的十念法之后,他们按照这种方法去念佛。他们有些人有些想法,公司也不想开了,家也不想管了,工作也不要了,就开始念佛,这个是错误的。要知道,我... 
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2009年第三届《弟子规》传统文
尊敬的李校长、郭校长，尊敬的诸位校长、老师，诸位大德朋友们，大家早上好！今天末学心情非常的激动，非常喜悦，在马来西亚能够看到这么多的仁人志士在一起推动和弘扬中华圣贤文化... 
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不装人，不装事，拓开心量
我们一定要注意,让自己的心清清净净的,每天都活得那么快乐、那么潇洒,你想有什么事啊?我怎么跟你们说你们才相信啊,就是你心里不要装人,那天我不说了么,三不装。装人呢,你就憎爱多,就是... 
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读书在于明理，而非谋生
孔子的一生，三千弟子，七十二贤人，但是真正有成就的，十来个人而已。 释迦牟尼佛一生也是这样，真有成就的就是十大弟子，尽管经典讲得那么热闹。 教育是个牺牲，很难有... 
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禅的特质
一九九一年七月廿四日 于北京中国人民大学禅学座谈会 首先感谢方教授和邢博士的安排，使我们有这么宝贵的会晤座谈。 谈到禅，的确是向上一路，密不通风，找不到一点缝... 
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谈佛教的“法身说”
佛教对有关佛陀生身的殊胜（三十二相、八十种好）、能力（十力、四无畏）及其实身成就的种种考察，称为佛身论，是佛教思想的重要教义之一。由于当机不同，经论所说不一。大小乘... 
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喜见温哥华筹建观音寺
一九八一年六月初，香港台湾都已进入仲夏，气温渐炎热了。加拿大的“温暖之都”温哥华却仍然是仲春，山巅上依然披着皑皑白雪，邻省沙斯卡春省的枫岗，昨夜竟然狂风大雪。温哥... 
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安禅何须劳山水，灭得心中火自
安禅何须劳山水，灭得心中火自凉摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》 人生是一场修行,修行无处不在，修行是在平时生活中的一切时，一切事。在佛家的眼里，有平常心才可以修行。... 
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无门直指 第二十二节 洞明廓彻
第二十二节 洞明廓彻《首楞严经》：『佛告富楼那。汝常不闻如来宣说性觉妙明？本觉明妙？富楼那言：唯然，世尊！我常闻佛宣说斯义。佛言：汝称觉明，为复性明，称名为觉？为觉不明... 