互动金刚经

九殿阎王——平等王

  平等王,司掌大海之底,西南方沃燋石下的阿鼻大地狱。阿鼻大地狱又称无间地狱、阿毗脂大地狱、阿鼻焦热地狱、阿鼻大城。阿鼻大地狱广、深两万由旬,也就是九百亿平方公里(即九...
九殿阎王——平等王

观经四帖疏(卷四)

观经正宗分散善义卷第四唐沙门善导集记从此已下次解三辈散善一门之义。就此义中即有其二。一明三福以为正因。二明九品以为正行。今言三福者。第一福即是世俗善根。曾来未闻佛法。但...
观经四帖疏(卷四)

《般若净土中道实相菩提论》-

民国三十七年冬,无锡某居士,特来见访,乃瞻拜舍利。拜毕问曰,弟子久怀疑惑自莫能决。所疑者何。金刚经云,凡所有相,皆是虚妄。弥陀经云,极乐国土,七宝庄严。按此二经,皆是佛说。彼此相反...
《般若净土中道实相菩提论》-

佛说长阿含经卷第三

后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译游行经第二中佛告阿难。世有八众。何谓八。一曰刹利众。二曰婆罗门众。三曰居士众。四曰沙门众。五曰四天王众。六曰忉利天众。七曰魔众。八曰梵天众。...
佛说长阿含经卷第三

《弟子规》与净宗修学(三)

老法师看到这一点,希望能够让每一个人都成就,所以苦口婆心,定了两年的修学基础。而这个基础,就建立在「净业三福」之上。「净业三福」第一福,就是「孝养父母」。所以老法师指定,「孝养...
《弟子规》与净宗修学(三)

大乘无上续论(宝性论)-为何

究竟一乘宝性论为何义说品第七问曰。余修多罗中皆说一切空。此中何故说有真如佛性。偈言  处处经中说 内外一切空  有为法如云 及如梦幻等  此中何故说 一切诸众生  皆有真如...
大乘无上续论(宝性论)-为何

慈悲道场忏法卷第二

发菩提心第四今日道场同业大众。相与已得洗浣心垢。十恶重障净尽无余。业累既遣内外俱洁。次应仰学菩萨修行直道。功德智慧由之而生。所以诸佛每叹发心。是道场能办事故。唯愿大众各...
慈悲道场忏法卷第二

金刚般若波罗蜜经(三)

「须菩提!于意云何?可以三十二相见如来不?」「不也,世尊!何以故?如来说:三十二相,即是非相,是名三十二相。」...
金刚般若波罗蜜经(三)

《阿弥陀经》要义(三)

尔时,佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土,有世界,名曰极乐;其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。【译解】那个时候,释尊主动亲切地呼唤着上首大弟子舍利弗的名字,说道:舍利弗啊!从这个世界...
《阿弥陀经》要义(三)

弥勒净土论-第二章(下)

18.弥勒菩萨本愿待时成佛经一卷,后秦鸠摩罗什译。《三宝记》(八)以及《内典录》(三)之罗什条下都列有此经,在其注的末尾记有“见于别录,乃什之重译”。但是《出三藏记集》(四)将此经列入...
弥勒净土论-第二章(下)
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