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中阿含经卷第一（三）
云何圣弟子逮四增上心。易不难得。谓圣弟子离欲.离恶不善之法。有觉.有观。离生喜.乐。逮初禅成就游。是谓圣弟子逮初增上心。易不难得。复次。圣弟子觉.观已息。内静.一心。无觉.无观... 
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般泥洹经卷上（二）
彼时佛请贤者阿难。俱之拘利邑。受教皆行。到坐树下。佛告诸比丘。皆听当持净戒。当思定意。当解慧行。此三者。禅誉既丰。又得离于淫怒痴垢。是谓正度欲疾。望此当力自解。用尽是生... 
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佛般泥洹经卷上（二）
佛从罗致聚。呼阿难。去至巴邻聚。阿难言诺。即随佛去。时比丘僧。有千二百五十人。佛至巴邻聚。树下坐。巴邻聚鬼神即往告逝心理家。皆出有持席者。持????者。持灯者。皆往至佛所。...
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大般涅槃经卷下（一）
东晋平阳沙门释法显译尔时雪山。有八万四千白象。日日来到。列王殿前。时王心念。此诸白象恒来我所经由道路。践踖众生。即便敕语主兵臣言。自今已后。不须此象日来我所。经一千岁可... 
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佛说七佛经（三）
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆尸如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。...
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佛说长阿含经卷第四
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译游行经第二后尔时。佛告阿难。时王自念。我本积何功德。修何善本。今获果报。巍巍如是。复自思念。以三因缘。致此福报。何谓三。一曰布施。二曰持戒。... 
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《弟子规》与净宗修学（四）
「慈悲心」落实在生活点滴当中,又提到了,「人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰」,你的「慈悲心」已经落实在生活的细微之处,时时可以观照到别人的需要,或者别人的情况,进而不要去影响到他。「... 
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大乘无上续论（宝性论）-如来
究竟一乘宝性论如来功德品第九自利亦利他 第一义谛身 依彼真谛身 有此世谛体 果远离淳熟 此中具足有 六十四种法 诸功德差别 略说偈言 佛力金刚杵 破无智者障 如来... 
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慈悲道场忏法卷第三
显果报第一出地狱第二解怨释结第三发愿第四显果报第一今日道场同业大众。前已具述罪恶过患。以过患故乖于胜业。以不善业。所以坠堕三途备历恶趣。及生人间受诸苦报。皆由过去宿对因... 
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金刚般若波罗蜜经（四）
「须菩提!譬如人身长大。」须菩提言:「世尊!如来说:人身长大,则为非大身,是名大身。」「须菩提!菩萨亦如是。若作是言:『我当灭度无量众生』,则不名菩萨。何以故?须菩提!无有法名为菩萨... 