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清周励之《净土圣贤录》

周励之,常熟人。出巨族,不染纨绔习。年十七,闻邻僧讲净土义,即于是年起,持斋念佛,无退无间。直至七十一岁,六月十八日,忽对家人言,明朝观音圣诞,先为我虔请香烛,预备后事。大士已亲示归...
清周励之《净土圣贤录》

清周全《净土圣贤录》

周全,字化方,山东寿张人。幼于本邑观音寺出家。后住济宁玉露庵,常诵法华经为日课,回向净土,始终如一。同治六年三月,住红螺山,念佛看经不倦。七月,患痢疾甚重,念佛无异平日。至二十日,...
清周全《净土圣贤录》

拜佛与医学 第十六讲

1、放大心量,包容一切,等同佛心。2、手指整齐表‘心不散乱’,掌平贴表示‘平等心’。(佛之手掌有‘平坦柔软’之相。)...
拜佛与医学 第十六讲

清周光《净土圣贤录》

周光,字西莲,江宁诸生。天性纯厚,淡于荣利。虽家世贵显,绝无纨绔习。中年,长斋奉佛,日诵金刚般若经,佛号数万声,求生净土。每朋友相见,寒暄数语外,即提倡净土法门,谆谆劝勉。集资重刊弥...
清周光《净土圣贤录》

魏昙鸾《净土圣贤录》

昙鸾,雁门人。少游五台山,见神迹灵异,因发信心出家。读大集经,以其词义深密,因为注解。文言过半,便感气疾,周行医疗。既而叹曰,人命危脆,旦夕无常。吾闻长年神仙,往往间出。得是法已,方...
魏昙鸾《净土圣贤录》

差异对照表

差异对照表...
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马鸣尊者《净土圣贤录》

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马鸣尊者《净土圣贤录》

韦提希夫人(五百侍女)《净土

韦提希,摩竭提国王频婆娑罗夫人也。有太子,名阿阇世,随顺调达恶友之教,收执父王,置七重室内。制诸群臣,一不得往。时韦提希,恭敬大王,澡浴清净,以酥蜜和麨,用涂其身,诸璎珞中,盛葡萄浆,...
韦提希夫人(五百侍女)《净土

隋真慧《净土圣贤录》

真慧,姓陈,陕州河北人。早厌身世,年二十,往大通寺清禅师所,出家受具。游学四方,道业日进。后筑室于蒲阪首山麻谷,居十八年。设四柱宝幢,以奉三圣。每挺身正念,依像作观。隋仁寿四年,召...
隋真慧《净土圣贤录》

隋登法师《净土圣贤录》

登法师,不详其所出。讲涅槃经于并州兴国寺。来听经者,普劝念佛往生。开皇十二年,卒。临终,异香满室。及殡,香云遍诸聚落。(往生集)...
隋登法师《净土圣贤录》
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