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快乐真好
快乐真好陈士东... 
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学佛修行就是享受生活
让禅入世落地、使禅安住于世间的日常生活从而“日用常行饶益”，这是慧能禅学的基本思路。慧能主张“直指人心，见性成佛”的顿悟法门，认为行住坐卧都是禅，不必拘... 
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天台智顗的如来藏思想述评
天台智顗的如来藏思想述评李四龙 内容提要：学界常把天台智顗的思想误判为“真常唯心系”。本文认为，智顗主张“如来藏即实相”“一念心即如来藏理”。他在思想... 
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大乘佛教伦理道德思想在社会主
建设的内容相一致，能促进社会公共道德的完善与发展。 在当今市场经济的条件下，加强道德建设，成为社会主义精神文明建设的一个重要方面。而佛教伦理道德思想中的积极部分，... 
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大乘禅
大乘禅华方田 悟我空偏真之理而修者,是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者,是大乘禅 色法与心法、外境与内心、能观与所观融为一体,使禅法进入了一个新的时期,即大乘禅时期 ... 
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本于印度，融摄中华——惠能禅
本于印度，融摄中华——惠能禅法的认识论特点宋立道(贵州大学) 论文摘要：中国禅法，尤其是南宗禅，有着两个来源：一是印度的，一是中国的。禅学作为解脱的实践系统，其所... 
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试论中国佛教戒律的特点
建立对人的约束与规范是宗教的普遍特征。前者就精神而言体现着宗教间的共通性，后者，包括由此订立出来的仪轨，却是把不同宗教区分开来的主要标识。在中国哲学的范畴内，前者是... 
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因明论证
因明论证魏德东 唯识的因明论证,是与唯识理论的丰富发展并行的。无着的《摄大乘论》和世亲的论释,已经有其雏形,但明确地以比量形式论证唯识,还是6世纪以后。从思想史的维度看,唯识... 
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斯里兰卡的编年史诗－－《大史
斯里兰卡的编年史诗--《大史》韩廷杰 巴利文《大史》(Mahavamsa)是斯里兰卡的国宝,是以佛教发展史为线索的王朝史,前部分纯属佛教内容,后部分叙述历代国王对佛教的态度,以及所从事的佛... 
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印顺法师的大学纲目论
印顺法师的大学纲目论韩焕忠 (苏州大学哲学系,江苏苏州) 摘要:印顺法师的《修身之道》形成了对三纲领和八条目的系统看法。与传统儒家将三纲领视为由内向外的推展不同,印顺法师... 