澳门佛教的起源与发展
澳门佛教的起源与发展华方田 一、澳门佛教的渊源 澳门佛教作为中国佛教的一个不可或缺的组成部分,它的历史必然与中国佛教特别是岭南佛教的历史有着千丝万缕的联系。可以说,...论作为全球伦理基础的佛教伦理
论作为全球伦理基础的佛教伦理魏德东 [论文提要]全球沦理的基本内容包括一项基本原则和四项规范,基本原则的经典表述是“己所不欲,勿施于人”,四项原则为不投生、不偷盗、吊说谎和...缺乏幸福感的我们该何去何从
缺乏幸福感的我们该何去何从刘元春 编者按:2011年10月28日,重庆綦江第二届古剑论坛在重庆古剑山隆重举行。上海社会科学院宗教所刘元春在会上发表题为《养生先清心——佛教禅法与人...自性见的消融
自性见的消融黄国达 “自性”是什么?这是在众生的认知中,直觉得事物的存在有着固定不变的实体,但在深层的观察之下,知道凡是对事物的实体的、固定的、单一的、孤立的认知都是违背...寺院经济是佛教影响社会的基本
当代中国的社会变迁和经济发展,佛教和其他社会阶层一样,大受其益。中国当代的寺院经济,就在这样一种社会背景下得以逐步发展起来,已经逐步建构为一种具有合法性的宗教经济形...自省三则
得与失有朋友问我,学佛多年到底有何得?由此间使我想起一位雕塑家的话。有人问雕塑家用什么绝技雕成如此精美的作品?这位雕塑家回答:“我只是将不是作品的部分全部除掉而已。&rdq...略谈汉文大藏经的编藏理路及其
略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变方广锠 本文对汉文大藏经从古到今的编藏理路作了简单的梳理,指出古代编藏主要出于宗教目的。日本《大正藏》的编纂,体现了大藏经从宗教性向学术...菩提心是学佛的根本
心是一切善恶法的根源,是万法的根本。我们日常思虑之心,可为善、亦可为恶,十法界不离此心,成菩提亦即此心,唯菩提心是真心,其余皆妄。 我们修学佛法是要学佛的“觉...四十二章经讲录 第三十七章 念
第三十七章 念戒近道...佛学的真面目·37:如何做功课
37:如何做功课?修行除了万事万物中砺练心性,还应做功课来以维持心性,训练禅定。同学生做功课是一个道理,我们自然应该尽量努力、精进,把求取大智慧看成是人生最重要的事,把做...版权所有:互动金刚经