互动金刚经

佛的真实相,无相、无不相

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佛的真实相,无相、无不相

平生业成和临终往生

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平生业成和临终往生

延续清净不放逸的生活

12日这天,是短期出家戒子们舍戒的日子,八天七夜的出家生活,很快的就进入尾声。感恩巴利大学副校长鸠摩罗尊者这几天对于比丘们的教导与照顾,一直到最后的开示与叮咛都是如此的用...
延续清净不放逸的生活

佛教的饮食文化

佛教的饮食文化中国佛学院理净...
佛教的饮食文化

修行是管好自己 不要看别人过

  若是真修人,不见世间过。学佛的人,不要去好奇这个那个问题。其实修行是管好自己。整天把自己的时间跟精力放在去发现别人的缺点上,叫浪费。应该整天要放在自己身上。所以,要...
修行是管好自己 不要看别人过

寡闻为修大乘之障

寡闻为修大乘之障藏地有云:“寡闻为修中观之障”,诚然。昔龙树傲视旃部,以为无可及者;月藏曾自谓遍通经续;宗师多署作“多闻比丘”;嘉祥被奉为“目力第一”,皆明证也。  然细勘之,虑...
寡闻为修大乘之障

时代呼唤僧才、呼唤大师

各位领导,各位学员:...
时代呼唤僧才、呼唤大师

从“空义”谈中观与唯识 观空

从“空义”谈中观与唯识观空  “空”可分为:分破空、观空、自性空三类,这三种空,应加何解释?  从印度的部派小乘到大乘,讲空大概分三类--  第一种叫做“分破空”又叫做“分析空...
从“空义”谈中观与唯识 观空

中国佛教之命脉-禅观教育

中国佛教之命脉-禅观教育惠空法师-慈光禅学研究所  一、台湾佛教发展背景  在讨论台湾佛教的僧伽禅观教育之前,应对台湾佛教的发展背景,有一概念性认知。此可从佛教整体思想及具...
中国佛教之命脉-禅观教育

依法不依人

  「吾爱吾师,更爱真理」,所以追根究底仍是以法为尊为上为第一。  我佛世尊,化缘已毕,八十岁那一年,于娑罗双树间示现涅槃。所作已办、已度苦海的阿罗汉,只是感叹世间无常,「世尊...
依法不依人
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