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晋宋时代的禅经译出与禅法传播
晋宋时代的禅经译出与禅法传播编辑:释圣凯 来源:闽南佛学 内容提要:姚秦时代至宋末齐初时代,主要有鸠摩罗什、佛陀跋陀罗、昙摩密多、畺良耶舍、沮渠京声等,兼具译经僧与禅僧的... 
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在家浴佛简单仪轨
今天就是四月初八，为释迦牟尼佛降诞之日，寺院多举行浴佛法会。按照唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》（也作《浴像功德经》）说浴佛有八大功德： 1、现世富足； 2、无病延... 
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静波法师：学佛与思维观念的转
非常感谢净慧大和尚给了我这个机会与大家结法缘。实际上,学佛有赵州禅师说的“吃茶去”一句话就够了,吃茶以后就行脚,明白了道理就去实践,把握自己的心。由于是生活禅,我们把它... 
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念佛达到一心不乱必须掌握四大
“都摄六根”就是一心,“净念相继”就是不乱。 打念佛七的目的不是别的,就是要达到一心不乱。这个是根据什么经典呢?主要就是根据《阿弥陀经》。经上说,“若有善... 
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考验是忍辱吗？
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心念影响健康
我们谈空,但是业力、业果、业报是不空哦。我们讲的每一句话,所做的每一件事情,举手投足、起心动念,这个是不空。虽然不是有一个具体的什么给你看到,但是它就是有作用的,起心动念都有它... 
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达照法师：附体究竟是怎么回事
今将其“附体情况”和“附体原因”以及“如何解决”等,略加分析如下:1、附体情况 附体情况比较复杂,我们可以分为如下几大类: 第一,精魂鬼魅附体:就是人、畜、... 
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时刻不忘阿弥陀佛愿生极乐
今天和大家讲一讲,怎样除灭烦恼业,怎样念佛求生西方。 众生都是凡夫,难免起烦恼,但是有一点必须要注意,起烦恼不可在八识田中下种子,下了种子,一定受果报。那么,怎么叫不下种子... 
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根本及部派佛教缘起观所展开的
根本及部派佛教缘起观所展开的契机演培法师 一绪说 佛教的中心思想,是在于缘起说,这在佛教的学者中,可说谁都没有异议的。因为佛陀的立教,就是以缘起为大本的。所以,不论古代或... 
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文珠法师《心灵的自由与解脱》
今天与各位讨论的题目,是心灵的自由与解脱。我们生长在资源发展迅速的大都市,工作疲劳,生活紧张,身心都不自由;更无法解脱现实种种烦恼的困扰,可谓心事重重,相当苦恼。现在,本人藉此机... 