互动金刚经

人的一生,如同蜂之酿蜜,蚕之

  今日诸位发心来归依三宝,老衲甚为欣慰,诸位远道过江来此,无非希望得些益处,但若想得益,自须有相当行持,如徒挂空名,无有是处。...
人的一生,如同蜂之酿蜜,蚕之

怎样居家修行?

  学佛者无用庄严形迹,只贵真实修行。在家居士,不必定要缁衣道巾,带发之人,自可常服念佛;不必定要敲鱼击鼓,好静之人,自可寂默念佛;不必定要成群做会,怕事之人,自可闭门念佛;不必定要...
怎样居家修行?

美景,永远属于不眷恋的心

  美景,永远属于不眷恋的心,一旦眷恋,再美的人、事、物,也会因为无常而现出狰狞!揣着傲慢心,觉得人人都贡高我慢和不尊重自己;揣着嫉妒心,觉得人人都在炫耀所得和藐视自己...
美景,永远属于不眷恋的心

报父母之恩

  不管你多么伟大,我们每个人都有父母,父母有生育养育之恩,包括释迦牟尼佛,为了他母亲得以超脱,他为母亲到忉利天去讲《地藏经》。实际上,作为一个师父,一个出家人,我们都...
报父母之恩

福德因緣

福德因緣在这个人间,想要让障碍少一点,是需要福德资粮的。积聚福德资粮的方法是什么呢?在缘起的力量来说,能够对着一个清净的对象,用着一个虔敬的心,去舍下一些自己觉得美好的...
福德因緣

佛教是唯心论吗?

  《楞严经》说:“心生则种种法生,法生则种种心生。”前一句强调唯心,后一句强调唯物。《心经》说:“色不异空,空不异色:色即是空,空即是色。受想行识亦复如是。&...
佛教是唯心论吗?

般若三经自序

般若三经自序佛于灵山,拈花微笑,护嘱迦叶,传此心法;达磨西来,直指见性,慧可契入,言下安心;五祖弘忍,畅演顿教,惠能彻悟,密付本心。从此相承,以心传心,使人识心,自见本性。  心本无心,假...
般若三经自序

行善当知自保法

行善当知自保法一九九二年二月二十一日,台湾的中国时报社会新闻版,有一则标题为:「行善助人.谁知触法」的新闻,指「私制药品分送读者,二人缓刑三年」,其报导说:  【记者简余晏台北报...
行善当知自保法

当代台湾“人间佛教”发展之回

当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(上)释昭慧  一、当代台湾佛教之特色  (一)概述台湾佛教之荣景与隐忧  2002年10月19日,笔者曾应宣方教授之邀,在中国人民大学宗教研究...
当代台湾“人间佛教”发展之回

略解念佛往生愿

  「十方众生」者,明所被之机,竖通三世,横含十方,十界众生,一无弃物。横摄众机中,且就人道明普益者,性有利钝,位有豪贱,功之久近,行之善恶,报有男女好丑,形有老幼缁素...
略解念佛往生愿
  • 首页
  • 285
  • 286
  • 287
  • 288
  • 289
  • 290
  • 291
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:互动金刚经