功德就是要得开悟、明心见性,我们净土就是一定要往生极乐。我们修福德,我们藉修德显性德,然后达到性修不二,成就修德就是我们现在六度万行的用功修行。我们现在在念佛、读诵经典,在做利他的工作,这些都是在修行,这叫做修德。性德人人本具,等到你有一天,你修到因缘成熟的时候、身心脱落的时候、一念成熟的时候、预知时至的时候,你自然而然性修不二,就合二为一,菩提就现前。
我最近就有一个莲友,他也跟我一起共修了很久,陈居士,他得癌症往生,他就是这样。他得了癌症以后,他从发病到往生刚好一年,他往生前,他知道已经没有办法挽救,他就跟家人讲他要回去了,要准备助念。他回去,在家里助念的时候,还没有断气以前,自己拿引磬,因为他以前就带共修,所以自己拿引磬来念「南无阿弥陀佛」。虽然他烦恼没有断尽,他习气还没完全断尽
,但是他的悲心出来,他的福德出来,他的资粮就出来了,所以他回去的时候,他还可以拿着引磬带大家念佛。念到后来,他「阿弥陀佛」念不下去的时候,他就断气舍报了。舍报,我去跟他说法的时候,很好,他的瑞相很好,他们家人就在助念的客厅,他躺的地方的右侧,帮他放阿弥陀佛、西方三圣,他的眼就看着西方三圣,很好,佛接引去了,面对佛像。他多年来,十几年来修行念佛的定功终于在这个时候派上用场,就成就了这个功德。摘自《太上感应篇汇编》(第二十五集) 黄柏霖警官主讲
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