互动金刚经

食物对身体的秘密影响

发布时间:2024-03-11 13:23:23作者:互动金刚
食物对身体的秘密影响

根据东方神秘的传统,一切你认为你是的只不过是食物。你的身体是食物,你的头脑是食物,你的灵魂也是食物。超出灵魂之外的确有某些东西不是食物,那个“某些东西”被称为“阿那塔”(anatta)——没有自己。它是全然的空。佛陀称之为“尚雅”(shunya)——空无。它是纯粹的空间,它除了它本身以外什么都不包含,它是没有内容物的纯粹意识。

只要一有内容物,食物就跟它有关。食物意味着那个从外界摄取的。身体需要实质的食物,如果没有食物,它将会开始雕萎,它就是靠这样在存活,它只包含实质的食物。

你的头脑包含有记忆、思想、欲望、嫉妒、权力欲和其它很多很多东西,所有这些也都是食物.

它是一种更微妙层面的食物。思想是食物。因此当你具有一些能够滋润的思想,你的胸部就会扩张。当你有一些能够给你能量的思想,你就觉得很好。某人对你说了一些好话,或是一个赞美,看看你变得怎么样?你被滋润了。

某人说了你一些坏话,然后看看,它就好像从你身上带走一些东西,你会变得比以前更虚弱。

头脑是一种微妙形式的食物,头脑只不过是身体的内在面,因此你所吃的东西会影响到你的头脑。如果你吃荤食,你将会有某种头脑,而如果你吃素食,你的头脑又会变得不一样。

你知道关于印度历史一个非常重要的事实吗?印度在它整个一万年的历史里从来没有侵略过任何国家,从来没有——一次侵略的行为都没有,那怎么可能呢?为什么会是这样?存在于这里的人跟存在于其它每一个地方的人都一样,但不同的身体会创造出不同的头脑。你可以亲自去观察看看。吃某些东西,然后观察看看,然后吃另外的东西,再观察看看。

保持注意,你将可以觉知到,而且你会很惊讶地发现:每一样你所消化的东西不仅是身体的,它还具有心理的部份。它会使你的头脑更容易受某些观念或某些欲望的影响。因此,多少年代以来就一直有人在找寻一种不会增强头脑,反而会帮助它融解掉的食物,那种食物不会增强头脑,反而会增强静心,会使你变得没有头脑(no-mind)。关于这一点,没有固定的规则可以给予,因为那是因人而异的,每一个人都必须为他自己去决定。

注意看你让什么东西进入到你的头脑。人们已经变得完全没有觉知,他们继续阅读每一样东西,什么东西都读,他们继续看电视,以及其它任何愚蠢的东西;他们继续听收音机,继续跟朋友聊天,他们都将垃圾倒进别人的头脑里,他们所拥有的一切就是垃圾。

要避免不必要地装进垃圾的情况。就现在的情况,你已经具有太多了,你所需要的是卸下重担,但是你却继续在搜集它,好像它是什么宝贵的东西似的。讲少一点,只听那些必要的,在讲和听方面要像在使用电报一样地简单扼要。如果你讲少一点,听少一点,那么渐渐、渐渐地,你将会发现有一种洁净或纯净的感觉从你里面产生出来,就好像你刚洗完澡。它会变成可以产生静心的基础。不要一直阅读各种荒谬的东西。

要让你的头脑有一些空下来的时候,那些没有被占据的有意识的片刻能够让你瞥见静心,让你穿透到彼岸,让你的“没有头脑”乍现。另外一件事,如果你可以做得到,你可以选择那些不会助长侵略和暴力,并且不含毒素的食物。现在,甚至连科学家都同意,当你杀死一只动物,它会因为恐惧而释放出各种毒素。死亡并不容易,当你在杀一只动物,由于恐惧,他的内在会产生很大的颤抖。动物想要存活,因此在那种情况下各种毒素都会被释放出来。

当你在恐惧的时候,你也会释放出一些毒素到血液里。那些毒素是有帮助的,它们能够帮助你去抗争或逃走。有时候在愤怒当中你可以做出一些你从来无法想像你会做得到的事。你可以搬动一块你平常搬不动的石头,但是因为你在愤怒,有一些毒素被释放出来。在恐惧当中,人们甚至可以跑得比奥林匹克选手来得更快。想想看,如果有一个人拿着一把刀子在后面追杀你,你会跑得多快,你一定会跑出你最快的速度,你的整个身体都会调整到最佳状态。

当你杀死一只动物的时候,在它身上会产生愤怒、焦虑和恐惧。死亡正面对着它,动物身上所有的腺体都会释放出很多种毒素,因此现代的观念是:在杀死一只动物之前,先使它成为无意识的,先给它麻醉。在现代的屠宰场,他们使用麻醉,但是那并不会造成太大的差别,只有一些非常表面的差别,因为任何麻醉都无法达到最深的核心,死亡必须被面对。它或许不是有意识的,那只动物或许并没有觉知到正在发生什么,但是它就好像发生在梦中,它正在经历一个恶梦。吃肉就是在吃有毒的食物。

身体是一个简单的现象,它很容易就可以被清理干净。如果你一直在吃荤食,你可以改吃素食,它并不是一件什么大不了的事。如果你停止吃肉,在三个月之内,你的身体就可以完全不含各种由荤食所产生出来的毒素,那是很简单的。生理方面的问题并不复杂,但是问题产生在心理。

如果你改变你有毒的食物,你将会感到很惊讶,有一种新的聪明才智会从你里面释放出来,对于那些吸引你的东西,你想要吃上多少就可以吃上多少,不必去担心别人怎么说。如果冰淇淋吸引你,你就吃冰淇淋,吃到你满意为止,吃到你内心所欲求的程度,突然间你会有一种满足感产生,当你觉得满足,你就不会想要再去填塞食物。是那个不满足的状态在使你毫无目的地填塞你自己。虽然你觉得已经饱了,但你还是不满足,所以问题就会产生。

因此,首先要学习那个很自然的事,它将会来临,因为我们只是将它忘掉而已,它本来就在我们的身体里。当你要去吃早餐的时候,闭起你的眼睛,看看你想要什么,看看你真正欲求的是什么。不要去想说现有的是什么,只要去想说你的欲求是什么,然后就去找那样东西来吃。你想要吃多少就吃多少。用几天的时间这样做,渐渐地,你将会发现不再会有食物向你招手。

所以每当你在吃东西,你就嚼久一点,因为那个享受只是在喉咙以上,喉咙以下并没有味道,所以为什么要急急忙忙?嚼久一点,尝久一点,使那个味道变得更强烈,做尽各种你所能够做的事。当你在吃东西的时候,先闻一闻它,享受它的气味,因为那个味道有一半是来自气味。

所以,要好好地闻一下那个食物,要仔细看那个食物,不必匆匆忙忙……要慢慢来,使它成为一种静心。即使人们认为你疯了,你也不必担心。从各个角度来看那个食物,闭起眼睛来触摸它,用你的脸颊来碰触它,以每一种方式来感觉它,一次再一次地闻它,然后咬一小口,好好地嚼它,享受它,让它成为一种静心,那么只要非常少量的食物就够了,而且它将能够带给你更多的满足。

来源:互联网

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:互动金刚经