-
慧远建设庐山教团的理论与实践
慧远建设庐山教团的理论与实践慧远建设庐山教团的理论与实践 王雷泉 一 佛教在中国的发展，受三种关系之制约：第一，佛教与专制王权间的政教关系；第二，佛教与国教儒教间的教教关系... 
-
探寻文化复兴的源头活水 古今
探寻文化复兴的源头活水 古今接续推陈出新人类文明发展史表明，异质文明之间的交流、磨合乃至冲突、碰撞，正是文明发展演进的常态。近代以来，在机器大工业的推动下，世界不同文明...
-
得是一种短暂，失是一种境界
得是一种短暂，失是一种境界有时候看错人，不是因为你瞎，而是因为你善良。有时候相信人，不是因为你蠢，而是因为你把感情看得太重。有时候忍下，不是因为没理，而是不愿去争了。有...
-
把喜欢的事做到极致，你就赢了
把喜欢的事做到极致，你就赢了 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 ——《尚书·大禹谟》 一个人之所以平庸，很大原因就在于没有找到自己真正喜欢做的事...
-
张晖和他的《朝歌集》：古典文
张晖和他的《朝歌集》：古典文学研究者是如何养成的《朝歌集》 张 晖 著 浙江大学出版社 学者的本职工作是学术研究。在学术专业化、体系化的大背景之下，学术著作固定的写作模式...
-
张孝祥词鉴赏：菩萨蛮（玉龙细
张孝祥词鉴赏：菩萨蛮（玉龙细点三更月）张孝祥词鉴赏：菩萨蛮（玉龙细点三更月） 张双柱 菩萨蛮 张孝祥 玉龙细点三更月，庭花影下余残雪。寒色到书帏，有人清梦迷。 墙西歌吹好，烛...
-
张孝祥词鉴赏：念奴娇（洞庭青
张孝祥词鉴赏：念奴娇（洞庭青草）张孝祥词鉴赏：念奴娇（洞庭青草） 张双柱 念奴娇 过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河...
-
当代中国需要墨家复兴吗？
当代中国需要墨家复兴吗？先秦儒墨，并称显学我以为中国学术最昌明的时代，恰是距今两千多年以前诸侯割据战乱频仍的先秦，彼时百家齐放，诸子争鸣，大抵有“六家九流”“九...
-
张孝祥词鉴赏：踏莎行（万里扁
张孝祥词鉴赏：踏莎行（万里扁舟）张孝祥词鉴赏：踏莎行（万里扁舟） 张双柱 踏莎行 张孝祥 万里扁舟，五年三至，故人相见尤堪喜。山阴乘兴不须回，毗耶问疾谁为对。 不药身轻，高谈...
-
张孝祥词鉴赏：减字木兰花（阿
张孝祥词鉴赏：减字木兰花（阿谁曾见）张孝祥词鉴赏：减字木兰花（阿谁曾见） 张双柱 减字木兰花 张孝祥 阿谁曾见，马上墙阴通半面。玉立娉婷，一点灵犀寄目成。 明朝重去，人在横溪...