-
十二甘露门
甘露,Amrita,不死之水。若得饮此甘露,将能长生不死。佛法的甘露是十二甘露门。这些是四色界禅,四无色界禅,和四无量或四梵住。甘露也指七觉支,这在《增壹阿含》等法品六经里提到:「尔时... 
-
自然的代价 第三回
第三回「『自然』有什么好处呢？『不自然』有什么坏处呢？」小燕的心智成长得非常的快。很快就深入了问题的核心。这个问题可真叫雁儿叔叔一时之间不知怎么回答。答案早在雁儿叔叔的... 
-
四圣谛 苦灭之道圣谛
苦灭之道圣谛南无佛、南无法、南无僧 各位居士大德,大家好! 今天跟大家分享的题目,是「道谛」。道谛是佛陀开示的法,四圣谛的第四个圣谛。前面讲的两个法,苦谛和集谛,这两个法,... 
-
五法伏魔
五法伏魔圣喜尊者 讲德雄比丘译 作者简介:Ven. Ariyananda(圣喜法师)生于1964年,大学毕业后,曾到新加坡留学。1992年出家,翌年6月受比丘戒,曾被派至Pha-auk禅林修禅,现任Na Uyana Aranya Senasana住持... 
-
定的危险
定的危险阿姜摩诃布瓦 1. 「定」能给禅修者带来许多的害处或益处,你不能说它只会带来其中的一种。对于一位没有智慧的人,它是有害的,但是,对一位有智慧的人,它能带来真正的利益,它可... 
-
禅修指导 三者的关系(心、息、
*修持篇*三者的关系(心、息、定力) 修安般念是如何产生定力的?当我们在打坐时,心专注在正确的位置的息,才会有定力产生,即是人中的位置的息,因为这样每天我们就慢慢地培养定力。当定... 
-
入出息念修法管窥 助行
助行在《相应部.大品.念处相应.比库尼住处经》中, 佛陀教导说:「当比库在身之处随观身而住时,由于身的缘故,生起身的躁热或心的疏懒,或者心向外分散,那比库应当将心导向任何一种能引发... 
-
南传菩萨道 上 第二章：稀有的
第二章:稀有的佛出世生于佛陀出世的时代是稀有的机会。有一次给孤独长者 (Anathapindika,祗树给孤独园Jetavana的施主)去王舍城(Rajagaha)探访他的妹夫时,第一次听到「佛陀」这个字眼。当他一听... 
-
内观禅修法 吸气至手、脚
◎吸气至手、脚今天静坐的方法是数息法。今天比较轻松,因为外面扩音机声音很大、很热闹。现在我们将呼吸清清楚楚的从鼻孔吸气到脚底。心里默念着从鼻孔吸到脚低,不是到丹田,是到脚底... 
-
觉者之言 四圣谛
觉者之言 四圣谛佛陀曾经说过: 弟子们!我由于未了悟,未明了四样东西,所以和你们一样在这个苦海中不断生死轮回。 是哪四样东西呢?它们就是: ①苦的圣谛(dukkha), ②苦之起源... 