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前言 Foreword
Normality 平常心Luangpor Teeana 隆波田禅师 著 FOREWORD 前言 Luangpor Teean (1911 – 1988) was one of the most remarkable teachers of Buddhist practice to appear in Asia in modern times. His teaching issued very directly from... 
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凝视的平稳
凝视的平稳[作者]坦尼沙罗尊者 [中译]良稹 The Steadiness of Your Gaze by Ven. Thanissaro Bhikkhu... 
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从少做起 清净与透明
清净与透明Clean & Clear 1957年8月3日 每一个人所希求的快乐,只能从内心得到。不过,有些形式的快乐,并不清净透明。清净与透明的快乐,是佛陀教导的至高之乐,换句话说,它是涅槃。除了... 
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毗婆舍那禅 第六章 毗婆舍那禅
第六章使智力敏锐的九种方法禅修者的五根是:信(saddha)、进(viriya)、念、(samadhi)定、慧(pabba)。这五种称为五根(Pabcindriya)或五力(Pabcabala):五种心力。1.信:指智慧的信仰,或因正确的了解「法」而... 
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仁慈与杀生
仁慈与杀生仁慈与杀生永远无法并存。 佛教不认为杀生可以合理化，仁慈和杀生根本就无法并存。很多人杀死他们心爱的宠物，是因为不忍心看见牠们受苦。如果这种做法是正确的，那么... 
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四念处开示
斯里兰卡 Mahathera Nauyane Ariyadhamma 圣法大长老著 开弘法师汉译 佛陀,世尊,阿拉汉,圆满的自觉悟者,以完成十波罗蜜[1]、三德行(布施、持戒、禅修)[2]、五种施舍[3]及三十七菩... 
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清净道论 第五 说余遍品
清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第五 说余遍品(2)在地遍之后,现在详论水遍,犹如地遍,希望修习水遍之人,当安坐而把取水相。(把取水相)有人为的及自然的一切应当辨别。于此水... 
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三十七道品导引手册 第七章 七
第七章 七觉支(Sambojjhavga)「所谓的『正觉』,就是指可以清晰地觉察到四圣谛。所谓的『觉支』,就是指出世间道的智慧,智慧之道的构成因素。」鸟儿首先是以蛋的形式从母鸟的子宫中分娩出来... 
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禅修之旅 第六讲 审查遍知智(三
第六讲审查遍知智(三法印智)──透过直接的体验,了知无常、苦、无我欢迎各位来上我们的禅修课,提早大约十分钟来禅修是好事,可以让浮躁不安的身心平静下来。当心变得平静、平和时,它变... 
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迦那卡禅师演讲集 七、四谛
七、四谛在佛陀的教法当中有四种法,毗婆舍那修行法是根据佛陀这四种法,毗婆舍那就是这四种法的过程,这四种法:第一种必须完全了知的法,第二种必须完全灭除的法,第三种必须完全证悟的法... 