-
业
业明法比丘 宇宙间所有因果现象由五种自然律所规范(见法集论注释《殊胜义注》Attasalani p.272): 一、时节定律(utu niyama, niyama决定)。规范无生命物质的现象,如冷暖、风雨、季节等。 ... 
-
禅修指导 学习牛童放牛(守住人
*修持篇*学习牛童放牛(守住人中位置) 禅修中当息不明显的时候,也是要坚守住人中的位置而不要去注意身体的轻安、喜悦或是脚的疼痛,还是一样地守在人中的位置。当正念、定力再次增加... 
-
静坐与喜悦之路 喜悦之路
◎喜悦之路看一棵树长大很漂亮,有很多花,很多水果,长得不错,为什么?因为它有肥料嘛!愈烂的、臭臭的肥料愈多,它长得愈好。同样,我生活中所面对的苦恼,等于我们可以成长的养料,面对问题... 
-
以我们的每一个步履去感知大地
当我们牙疼时，我们知道牙不疼是一件美妙的事情。“吸气，我注意到我的牙不疼；呼气，我牙不疼，我对此微笑。”我们可以用意念来感知我们牙不疼的状态。当我们得了气喘病... 
-
《觉悟之路》第十九章 业是什
诸法心先导,心主心造作,若以清净心,或语或行业,是则乐随从,如影不离形。——《法句经》业业在巴利语,原意为行为或造作。一切身口意所造作的有意念的活动统统称之为业。它包罗了“思想... 
-
“正见”便是出家人正确的居所
佛法的修习违逆我们的习气，真理违反我们的欲望。因此，在修行当中会有困难存在。有些事我们以为是错，却可能是正确的；同样地，我们认为是正确的，也许就是错的。为什么会这样... 
-
修习内观的利益
特点： 磨利五根(使五根敏锐起来)，强调定力的开发 (一) 修习内观的利益 1． 发展出一颗平静与清明的心(不为贪嗔痴所激荡与障蔽) 2． 发展出一颗牢固稳定与坚强的心(不为... 
-
平静之道 The Path of Peace
Part 2: Walking The Path 第2篇：行道... 
-
佛陀的“应该”
佛陀的“应该”[作者]坦尼沙罗尊者 [中译]良稹 The Buddha’s Shoulds by Ven. Thanissaro Bhikkhu 正定构成了道的核心。圣道的其它要素,作用有两个。一个是使你入定; 另一个是确保你不... 
-
从少做起 佛像
佛像An Image of the Buddha 1958年8月31日 我们的功德: 怎样做才真正有功德? 今天做功德,我要每个人下决心,在心里造一尊佛保护自己,因为佛陀们比世界上任何其它事物更神圣、更超凡。他们... 