互动金刚经

元周婆《净土圣贤录》

周婆,鄞县人,精修净土。遇岁首,常持不语戒,昼夜端坐,尽月而止。暑月,则施茶汤,历久不废。一夕,梦大莲叶遍覆市衢,己手执数珠,经行叶上。既而微疾,邻人夜见宝盖幢幡自空中来,入其门内。黎...
元周婆《净土圣贤录》

《谷响集》-答信摘抄(答D居士

十、劝安心虔修并诵大乘大札奉悉,您求法真挚之情,流露行间。具此真心,必能满足求法之愿。您在得法因缘上虽有遗憾,而其主要之过不在阁下,故不必多虑。阁下既与莲师有缘,又曾发大愿终身...
《谷响集》-答信摘抄(答D居士

拜佛与医学 第四讲

我们说过,这不是为了整齐美观的硬性规定,也不是表现给别人看的庄严,而是顺应人体‘解剖生理’的原则。注:不习惯足跟支力的人,可以先试‘垫起脚尖—放下’,体会刚放下(足跟落...
拜佛与医学 第四讲

佛化鹦鹉,引人念佛。《净土圣

安息国人,不识佛法,居边鄙,气质愚。时有鹦鹉鸟,黄金色,青白文饰,能作人语。国人爱其身肥力强,问曰,汝以何为食。鸟曰,我闻唱阿弥陀佛名,即以为食。若欲养我,但唱佛名,不须别食。诸人闻之...
佛化鹦鹉,引人念佛。《净土圣

僧感《净土圣贤录》

僧感,并州人,持观无量寿佛经,阿弥陀经。梦身生羽翼,左观经文,右弥陀经文,欲飞而身重。又诵二年,梦羽翼长,欲飞少轻。更诵二年,飞腾无碍,即向西方到极乐世界,见一佛二菩萨。云,汝诵经力,...
僧感《净土圣贤录》

清克勤《净土圣贤录》

克勤,姓蒋,湖南湘阴人。幼时,有膂力,为人戆直。年壮,投善化洪世庵剃发,得戒于麓山。不识字,学课诵,五年始熟。行脚十年,遍游五岳四山,及诸名胜,仍毫无所知,戆直如故。年六十,遇明果法师...
清克勤《净土圣贤录》

清梁维周《净土圣贤录》

梁维周,绍兴嵊县人,在龙潭庵为行者。年四十而瞽,无所得食,欲求死。僧云丽止之,曰,毋徒死也,西方有佛,曰阿弥陀,子能至心称念,不难横截生死,瞽岂足患乎。从之。云丽为募饭供之,维周念佛甚...
清梁维周《净土圣贤录》

齐慧敬《净土圣贤录》

慧敬,南海人。少游学荆楚,博通经论。常以福业为务,所至辄兴立塔像。后还乡,复修理云岑、永安诸寺。志操严明,精于戒律,被敕为僧主,训领有功。凡兴福业,皆回向西方。临终之日,室有奇香,...
齐慧敬《净土圣贤录》

隋智舜《净土圣贤录》

智舜,不详其所出。入庐山,踵远师净业。大业初,讲观经毕,即示疾。见鹦鹉孔雀,念佛法僧,出微妙音。告弟子曰,吾今日往生矣,遂化去。(佛祖统纪)...
隋智舜《净土圣贤录》

佛世乐音老母《净土圣贤录》

佛在维耶罗国,所止处,名曰乐音。有贫穷老母,来白佛言,生老病死,从何所来,去至何所。乃至六识、六根、五大,从何所来,去至何所。佛言,生老病死,无所从来,去亦无所至。乃至六识、六根、五...
佛世乐音老母《净土圣贤录》
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