互动金刚经

净土探究(二十八)

以正定解脱愿略结前面十个愿从极乐世界天人众生闻法修行的情形谈起以阿含禅修的角度而言,从出世正见到进入正定解脱的过程,乃是一个禅行者踏上了脱生死历程最重要的修行关键。一个智...
净土探究(二十八)

1915年至1917年,师55岁至57岁

印光大师年谱沈去疾著  公元一九一五年 乙卯 民国四年 五十五岁  仍在普陀山法雨寺。  是岁高鹤年在终南山营修僧尼普同塔、念佛堂。且拟造大觉精舍茅蓬,预备迎请大师返陕。 ...
1915年至1917年,师55岁至57岁

念佛法要(8)

念佛法要(8)民国刘洙源复礼居士佛法要领节要...
念佛法要(8)

龙婆添2540年版四面神

龙婆添2540年版四面神龙婆添2540年版四面神,限量督造5000尊,其中一粒精品。带比赛第一名。很多人听到龙婆添的圣物,其实第一时间会想起坤平,其实师傅早期闻名的却是四面,中期才是坤...
龙婆添2540年版四面神

《中论要解》第四卷--观如来

《中论要解》第四卷--观如来品第二十二中论要解 作者:释智谕观如来品第二十二问曰:汝虽种种说一切法空,但如来世尊应有。答曰:[非阴不离阴此彼不相在如来不有阴何处有如来]金刚经云,无...
《中论要解》第四卷--观如来

净土探究(二十七)

庚、念佛者为何要带‘净业’往生?既然那个世界的业缘果报是一个宛如寂灭、解脱之乐的清净佛土,与出世八正道的涅槃正见相应的,我们修学弥陀净土法门,当然要对西方极乐世界具有‘趋于...
净土探究(二十七)

1888年至1904年,师28岁至44岁

印光大师年谱沈去疾著  公元一八八八年 戊子 清光绪十四年 二十八岁  公元一八八九年 己丑 清光绪十五年 二十九岁  公元一八九0年 庚寅 清光绪十六年 三十岁  由红螺山至北京...
1888年至1904年,师28岁至44岁

念佛法要(7)

念佛法要(7)宋王虚中日休居士龙舒净土文节要孟子云:‘人皆可以为尧舜。’荀子云:‘涂之人可以为禹。’常不轻菩萨云:‘我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。’是人人可以为圣贤,可以作佛。西...
念佛法要(7)

龙婆瑞佛历2553年千经万咒大富

龙婆瑞佛历2553年千经万咒大富翁自身龙婆瑞佛历2553年千经万咒大富翁自身,龙婆瑞 国民财神 一期“大富翁” 万句经咒自身,银合金督造 加入大量大师早期金属材质自身熔铸万句招财经文...
龙婆瑞佛历2553年千经万咒大富

《中论要解》第三卷--观成坏

《中论要解》第三卷--观成坏品第二十一中论要解 作者:释智谕观成坏品第二十一问曰:一切世间法,悉坏败相,故知有法。答曰:[离成及共成是中无有坏离坏及共坏是中亦无成]成坏二法,相待假立...
《中论要解》第三卷--观成坏
  • 首页
  • 79
  • 80
  • 81
  • 82
  • 83
  • 84
  • 85
  • 尾页
  • 共 125 页
  • 版权所有:互动金刚经