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法幢和尚传略
师讳行帜,号法幢,别号二雪。家章安,姓林氏,原名增志,字可任。其先出宋进士正仲公,十五传以文学赠东阁大学士得昭公,即师考。未脱襁褓,昭公见背。师孝友天植,性嗜学,十六游庠,二十三乙卯... 
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沪西念佛社缘起
大觉世尊,调御众生,随机说法。虽大小偏圆不同,权实顿渐各异。要皆为令众生亲证即心本具之真如佛性而已。然此佛性,即心本具。非从外来,不自他得。如取家宝,受用现成。故其证也,乃极易... 
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江母汪太夫人往生记
净土法门,利益宏深。自大法东流,以博地凡夫信愿念佛,求生西方。因兹出五浊而登九品者,何可胜数。以佛力法力众生心力,三皆不可思议。故得此奇特殊胜之果。实为一代时教之所无,而惟净土... 
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德育启蒙
孝亲身体发肤,受之父母,父母与我,实为一体。 我爱自身,应孝父母,能不辱身,便是荣亲。 友爱 兄弟姊妹,手足骨肉,痛痒相关,休戚与共。 兄爱弟敬,和和睦睦,相推相爱,家庭之福。... 
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张慧炳往生西方决疑论
一切众生,皆有佛性,皆当作佛。但以从未悟故,迷而不知,起贪瞋痴,造杀盗淫。沉沦于生死苦海之中,从劫至劫,莫之能出,大可怜悯。张慧炳宿世固有善根。惜其生于无佛法之区域,及其读书之后,... 
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弘愿与佛心
阿弥陀佛像赞悲哀众生,无所恃怙。孤露伶俜,如逃逝子。 纵闻佛法,依教修行,自力劣弱,难破无明。 猗欤世尊,慈悲心切,四十八愿,三根等摄。 普令众生,信愿持名,仗佛慈力,带业往生... 
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宝山居士林开幕颂
如来大法,为诸法源。一尘不立,万德俱圆。举凡世间,及出世间。... 
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安士全书题辞
读书须知此书凡孔孟薪传,佛祖道脉,格致诚正,了生脱死,与凡日用云为,居心动念,一一发明,堪为规范。诚可谓借世间之因果,示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道,众生离苦得乐之真诠。读者当... 
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如皋佛学会小引
世出世间事,若具热心毅力,决无不成。邓子璞君,前为募建金陵法云寺大殿,立四十八愿捐册,手题其额曰,有愿必成。且为标其大意。未久而其愿果满。苏州陆西林,年逾八旬,家不甚丰,慨任一愿,... 
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复高邵麟居士书
阁下欲了生死,况复年临知命,来日无多。又无知识益友之可亲近,而不专修净业,一心念佛;而欲泛泛然研究诸经奥义典句,似未深知净土法门之所以然者。宜阅《净土十要》,及《净土圣贤录》,息... 