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得失从缘，心无增减
菩提达摩《二入四行论》里有一句话：“得失从缘，心无增减；喜风不动，冥顺于道。”大意是，不要过多在乎得与失，一切随缘心情自然就不会有大起大落。遇到欢喜、美好的事... 
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无门直指 第六十七节 无情说法
第六十七节 无情说法洞山参沩山。问曰：南阳忠国师有无情说法话，某甲未究其微。沩曰：阇黎，莫记得麽？曰：记得。沩曰：汝试举一徧看。洞遂举，『僧问：如何是古佛心？国师曰：墙... 
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作家三批狗肉节 “城市病人”
作家雪漠：我不知道，这些诅咒和谩骂的人能不能代表所有的玉林人，但是在网络世界里，他们确实代表了玉林。他们在“捍卫”玉林人的所谓尊严时，其实是在用一种非常偏激、极端... 
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财富是果报，真因是布施
我们必须要知道财富的真正原因，什么样的人生才能得到财富？不然可能一辈子都在赚钱，但是一辈子也没有剩下多少钱。俗话说：“命里有时终须有，命里无时莫强求”，生命中... 
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远报则在儿孙
【远报则在儿孙。】... 
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法雨惠群生—传递正能量，和合
二O一四年底，护法居士给我转来两封信，一封信是某道场负责人写的，另一封信是在这个道场挂贴的同修写的。前者诉说管理道场的种种苦衷，后者是状告这个道场对他的种种不公。前... 
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时空、古战场与鬼闹营
内明杂志发表过一篇拙文「澶之浦」，叙述我在日本下关（马关）海峡所见古战场之异。古代平氏与源氏两大巨族争权夺位，杀戮太重，积孽殊深，数十万冤魂，至今未息，化为海中幽光，不... 
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幸福感并非欲望的满足
幸福感并非欲望的满足——摘自 卢志丹居士《快乐佛：不烦恼的菩提》 第二觉知：多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。 ——摘自《佛说八大人觉经》... 
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无门直指 第六十八节 有即是无
第六十八节 有即是无，无即是有《华严经》：法慧菩萨言：非有即有。有即非有。无相即相。相即无相。无性即性。性即无性。又：普贤菩萨言：无相是相。相是无相。无分别是分别。分别... 
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佛教为什么不用武力建立政权？
问：既然佛教能扩大人类的智慧，那为什么许多善的人不能控制局面，相反，倒是有许多恶的人控制某些局面呢？ 雪漠：因为人类的贪婪，远远大过人类的智慧。一个贪婪的群体，必... 