互动金刚经

心随境转则烦,境随心转则悦

心随境转则烦,境随心转则悦摘自 卢志丹居士《快乐佛》  1930年初秋的一个清晨,一位身高只有1.45米的矮个子青年,从位于日本东京目黑区的公园长凳上爬了起来,徒步去上班,他因为拖...
心随境转则烦,境随心转则悦

无门直指 第九十七节 禅净双修

第九十七节 禅净双修《华严经》:善财童子登妙峰山在别山上见德云比丘,比丘告善财言:我得自在决定解力,信眼清净,智光照耀,普观境界,离一切障,善巧观察,普眼明彻,具清净行...
无门直指 第九十七节 禅净双修

修炼的对象,应该是你的心

修炼的对象,应该是你的心无论用什么样的方式修炼,对象都应该是我们的心。心正了的时候,行为上自然利众向善,所以才说,直心是道场。当心开始邪恶,被欲望所控制时,人就是魔军了,行为上也...
修炼的对象,应该是你的心

教孝要夫妻配合

  夫妻要互相配合教育孩子的孝心,培育孩子的孝行。夫妻之间能相互配合,孩子就容易增长孝心。比如先生对孩子说:“孩子,你可以不用孝顺我,但是你不能不孝顺你母亲。”讲...
教孝要夫妻配合

对饮食勿拣择食适可勿过则

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则钟茂森博士  “对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。”吃饭,特别是在孩子的时候,特别要注意不能够挑食。挑食,一个是可能营养不能够均衡,第二个,会养成自己傲慢...
对饮食勿拣择食适可勿过则

我们一定要用自己的切身经历,

  所以有同修说,读不读经?什么时候可以把经教放下?师父在讲经过程当中,给我们立了一个标准。有的人也问,说刘老师,你现在读《无量寿经》吗?我告诉你们,我将近三年多没有读...
我们一定要用自己的切身经历,

心萦万佛城

在家学佛,自己读佛经,障碍较多,总不及到寺里去那么好,拿我个人的经验来说,我惰性太大,既缺乏恒心,又没耐性,心事多,烦恼魔障太多,很难做到清心无想,不易专心念佛经,自己...
心萦万佛城

布施老病,得福不思议

布施老病,得福不思议——摘自 卢志丹居士《佛说舍得》  清朝初期有位袁午葵先生,是浙江省杭州市人,生平乐善好施,救人不倦。鉴于当时医药不发达,一般穷乡僻壤的民众患病...
布施老病,得福不思议

无门直指 第九十八节 临终

第九十八节 临终百丈曰:『莫待耳聋眼暗,面皱发白,老苦及身,悲爱缠绵,眼中流泪,心裏慞惶,一无所据,不知去处。到恁麽时节,整理手脚不得也。纵有福智名闻利养,都不相救。为...
无门直指 第九十八节 临终

信心是修道的资粮

  出离心产生之后,我们就进入了自由之旅的第二站:集资粮。...
信心是修道的资粮
  • 首页
  • 32
  • 33
  • 34
  • 35
  • 36
  • 37
  • 38
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:互动金刚经