互动金刚经

龙树之论空假中

  提 要:  本文在论龙树「空」中有「假」、「中」两个概念。作者认为龙树之原文并未把空、假、中,放在平行位置,所以「中道」有不同于空之处。其次,本文指出中论之空、假、...
龙树之论空假中

心灵与灵魂

心灵与灵魂在过去的几个世纪里,科学家们在自然科学的研究方面获得了巨大的进展,外太空我们已经可以观察到一百三十一亿光年处的天体,据说再往前推六点四亿光年处,就是宇宙大爆炸的奇...
心灵与灵魂

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

识宝知道,断臂求法二祖慧可大师(487-593),法名本叫做神光,俗家姓名是姬武牢,今河南洛阳人。慧可大师从幼年时代开始就聪颖好学,对于儒家学说以及各种子学书籍都有研究,悟解很深。...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

净土探微 第八章 中国净土教义

净土探微第八章中国净土教义的宏扬者第一节慧远大师净土宗实为唐代善导创立,成专修往生阿弥陀佛净土的法门,故名净土宗。又因慧远大师在江西庐山结莲社念佛,故而又称莲宗。净土宗虽名...
净土探微 第八章 中国净土教义

辽代帝王与辽代佛教的关系

辽代帝王与辽代佛教的关系【佛光文化编者按】2012年5月18—20日,第二届“河北禅宗文化论坛”在河北省邢台市召开,来自海内外的100多位大德法师、专家学者应邀参加分享和交流辽金元时期佛...
辽代帝王与辽代佛教的关系

杂阿含经卷第九

杂阿含经卷第九二三二、本经叙说六根、六境、六识、六触、六受是名世间。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有一位名叫三弥离提的比丘,他去到佛陀...
杂阿含经卷第九

我执是最大的敌人

我执是最大的敌人一为我执结,自生自利心。  认假成真后,罗网罩大空。  人的许多烦恼,都是由我执引起的。我执,就是认为自己是永恒存在的,认为这个世界上有“我”与“他人”的区别...
我执是最大的敌人

禅定指要 八、四禅八定与五十

八、四禅八定与五十种阴魔区禅定会不会出偏,会不会入魔,这是修定的人们最为关心的问题。修定同做其他事一样,会出现差错。比如走路,不小心会摔一跤,但我们决不会因为走路摔过跤就不走...
禅定指要 八、四禅八定与五十

印心语录

印心语录王骧陆居士  此事要有天马行空的魄力,绝顶聪明的天资,深入险地的机警,细心检讨的毅力,如亲丧而无法安殓的迫切。又得一气呵成,如饭之一锅煮熟,更遇明师,随时督饬,...
印心语录

中国佛教的回顾与展望

在澳门回归、举国欢庆的热烈气氛中,古老佛教与十二亿中国人民告别了波澜壮阔的二十世纪,踏上了二十一世纪的征程。值此新世纪伊始,回顾过去,展望未来,对于开创中国佛教的新纪元...
中国佛教的回顾与展望
  • 首页
  • 241
  • 242
  • 243
  • 244
  • 245
  • 246
  • 247
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:互动金刚经