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人天 行果
人天行果第一节 行 一、皈依三宝 （一）皈依的意义 学佛必从受三皈依起，三皈依即：皈依佛、皈依法、皈依僧。受了三皈依，就是佛教徒，若不受三皈依，虽然研究佛教的典籍... 
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净土法门 在中国的流传
净土法门在中国的流传第一节净土法门所依的经论 净土法门，是佛教最容易使人接受和信仰的一个宗派。它方便易行，所以导致人们欢喜修学、信受奉行。流传最广、影响最大、真是&ldq... 
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三论 宗
第八章 各宗要略 绪论 第一节 三论宗绪论... 
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什么 是佛？
什么是佛？佛，简单地说就是觉者。一位已经圆满地自觉觉醒了佛性的“人”；一位智慧.力量.解脱与至善的慈悲，已达极至.究竟的，最高境界的“人”。 也可以说：佛，是... 
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以礼待人
以礼待人 G?ravo处世待人，讲究礼貌。这是人文社会极需拥有的人文精神，是衣冠文物道德的基本条件。人类没有了礼敬就没有尊卑之 分，社会就出现没有秩序的状态。人与人之间的相处，共... 
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愚人经
佛陀如是说 (愚人经)愚人经 (Bàlasuttaü) 本经译自《增支部》第二集第22经。原典无经名，经名为编译者根据经文内容所加。 佛陀说：不知错者以及知错不改者这两种人都叫... 
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达到禅那
业处篇 第十一节、达到禅那如果禅修者的心态达到平衡，把五根平衡了，再提升正念，持续地将心专注在禅相上。随着定力越来越提升，禅修者将能够超越近行定的阶段，达到安止定(appan&ag... 
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《心念处》
薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-3《心念处》心念住（梵 citta-smrty-upasthāna，巴 cittecittā nupassī viharati ātāpī sampajāno satimā），又作心念处。即观能求 心之生灭无常，并观其共相，以对治常... 
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布施供养
布施供养法增比丘（Bhikkhu Dhammavaro） 布施是以自己所拥有的物品施与他人，这是舍与的思念(cetanā)，在执行时能消除对布施物的执著，在业报上是能获得财富。布施能克服悭吝，使施者的... 
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观嗔恚
练习14 观嗔恚 三 正念观心彼有嗔恚，心中了了分明，“我有嗔恚”。彼无嗔恚，心中了了分明，“我无嗔恚”。尚未生起之嗔恚云何会生起，心中了了分明。已生起之嗔恚如何弃... 