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《受念处》
薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-2《受念处》受念住（梵 vedanā-smrty-upasthāna，巴 vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā），又作受念处。即观于欣求乐受中反生苦之原由，并观苦、空等... 
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正念是明灯不是法官
正念是明灯不是法官 附(书评)正念是明灯不是法官 ——读一行禅师《生命的转化与疗救》 图文：兰心 这一年来，最大的喜悦是听一行禅师讲经说法。感恩一行禅师，也感恩净慧... 
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精勤无难
精勤无难人有不惜身，智慧心决定；如法行精进，所求事无难。 ——《大智度论卷十五释初品中毗梨耶波罗蜜义》 这个偈子的重点在于“精进”两个字，这是大乘菩萨道... 
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皈依者应注意的事项
皈依者应注意的事项一般人求师证明受皈依后，则称皈依某法师，其实所皈依者为僧伽，非为某法师。故皈依僧者，一切僧皆为我师也，不管贤愚，皆当尊礼为师，自称弟子，不可贡高我慢，... 
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回 向
第五篇 回向壹 回向的意义与种类 回向是佛教极为殊胜而独特的修行法门，回向的原理就好象手持蜡炬引燃其它的蜡烛，原来的蜡烛本身的光芒不但未曾减弱，反而由于点亮其它的蜡烛，... 
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龙裤国师念佛成就的公案
在明朝万历年间，有一位国师，名号为龙裤（法名已经佚失），俗姓郭，福建漳州人，从小没有读过书。出家之后，师父教他念佛，念了五年调子都念不准，真有点像周利槃陀伽的样子，显得... 
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至诚改过、行善改命
至诚改过、行善改命古德云：“人非圣贤，孰 能无过？知过能改，善莫大焉。”这是勉励改过行善的人，往昔的过失无须过於灰心丧志、退缩；只要即时努力改过、忏悔、行善、不因循... 
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何谓僧
第一章 佛法僧三宝 第四节 何谓僧所谓憎者，梵语僧伽，泽云和合众。即奉行佛陀教法的出家弟子。僧有四人僧、五人僧、十人僧、二十人僧四种。僧称为和合，主要体现在六和精神上。一成... 
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生命现象的四个真理(四圣谛)
生命现象的四个真理(四圣谛)四圣谛 四圣谛是有情生命在世间的真实现象，是有情生命在世间的四个真实的道理。也就是生命现象在世间的四个真理。这四个真理就是：苦.集.灭.道。 ... 
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依法而行
依法而行中国梁朝的徐勉是一位廉正的清官， 也是一位名符其实的法官，对政事一向勤劳，不会徇私情。有一次他写了一封信给儿子崧，教诫儿子为官清廉的重要，其苦口婆心，从谏如流之... 