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当代台湾“人间佛教”发展之回

当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(上)释昭慧  一、当代台湾佛教之特色  (一)概述台湾佛教之荣景与隐忧  2002年10月19日,笔者曾应宣方教授之邀,在中国人民大学宗教研究...
当代台湾“人间佛教”发展之回

生命勇者的最后一程——敬悼慧

生命勇者的最后一程——敬悼慧英师父释昭慧  性广法师令慈,学团师生所尊敬的慧英师父,已于九十四年九月二十六日凌晨二时四十五分,在慈济医院新店分院心莲病房正念分明,安详往生,世...
生命勇者的最后一程——敬悼慧

禅观教学的“传统”与“现代”

禅观教学的“传统”与“现代”禅观教学的“传统”与“现代”——“传统宗教的实修体验”引言  昭慧 性广  【编按】  94年7月4日至6日,慈济大学宗教与文化研究所主办的第二届“...
禅观教学的“传统”与“现代”

千山竞秀、万壑争幽——人间佛

千山竞秀、万壑争幽——人间佛教的菩萨身手释昭慧  一、但求真理而不执己见  四月二十四、二十五日,在佛教与社会各界瞩目中,佛光、法鼓、慈济三大团体与弘誓共同为庆祝印顺导师...
千山竞秀、万壑争幽——人间佛

神圣与套牢——吊诡的宗教心灵

神圣与套牢——吊诡的宗教心灵释昭慧  今日阅报,刊登了两大佛教团体举行盛典的照片,照片上的信徒们,不约而同的都在颈项上配挂着象征该团体荣誉标志的襟带。看了以后,不禁莞尔,因为...
神圣与套牢——吊诡的宗教心灵

昭慧法师论宗教性侵害案

昭慧法师论宗教性侵害案法程  九十年十二月十一日,晚上九十至十时,民视“头家来开讲”节目主持人胡婉玲小姐邀请昭慧法师来节目中,参与讨论宗教性侵害案  由于摄理教主韩国人郑明...
昭慧法师论宗教性侵害案

推崇,就要负起辩护的责任

推崇,就要负起辩护的责任释昭慧  吕凯文教授回应拙作的〈人间佛陀之教的方向〉(《法光》第一八三期第四版,以下简称“向文”),摆出事不关己的态度,声称其于一八一期的大作(简称“观...
推崇,就要负起辩护的责任

瑜伽禅观

大乘瑜伽师的历史贡献瑜伽禅观,是产生唯识学极为重要的因素,所以唯识学派也称为瑜伽行派(Yogacara)。唯识学派的兴起,与西北印瑜伽师的禅观经验,有非常密切的关系。禅修时,定中所缘影像与...
瑜伽禅观

有关“自然律”与“自然道德律

有关“自然律”与“自然道德律”之佛法观点——从实然的现象与法则,到应然的原理与原则释昭慧  壹、“自然律”与“自然道德律”:定义与内涵  在论述...
有关“自然律”与“自然道德律

有关“慧解脱阿罗汉”有否“涅

有关“慧解脱阿罗汉”有否“涅槃智”之讨论——开印法师与.昭慧法师论法函  编按:本文之中,共有四封论辩法义的函件,这是开印法师与昭慧法师之间,在民国九十二年八月间的往覆函。开...
有关“慧解脱阿罗汉”有否“涅
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