互动金刚经

既勤求多闻,又不着文字

既勤求多闻,又不着文字《大般若经》卷第五十四:“善现,若菩萨摩诃萨发勤精进,作是念言:‘若此佛土、若十方界,诸佛世尊所说正法,我皆听习、读诵、受持,而于其中不著文字。’是为菩萨摩...
既勤求多闻,又不着文字

浅说天台圆教义

天台宗判释如来一代圣教为五时八教,五时所说,不出八教;八教(顿、渐、秘密、不定、藏、通、别、圆)之极说,即是究竟圆满之圆教。如来说法,适时而进;对机而谈,当机得益。譬如,对小乘人说...
浅说天台圆教义

教下各宗对“三不退”的说法

教下各宗对“三不退”的说法“三不退”指菩萨行位,诸宗说法不一。1、位不退:既修得之位,永不堕六道凡夫。2、行不退:所修之菩萨行愿,永不退失。3、念不退:中道正念永不退转。  天台宗...
教下各宗对“三不退”的说法

出家人一心行道,不愁衣食

出家人一心行道,不愁衣食《佛藏经》说:“若有一心行道比丘,千亿天神,愿共供养,但能一心行道,终亦不念衣食所须,如来白毫相中,百千亿光明,其中一分,供诸弟子。假使一切世间人皆出家,随顺...
出家人一心行道,不愁衣食

兴台护国略论

兴台护国略论天台山国清寺 释月悟  时下的中国佛教,说一句毫不客气的话,仍是“一盘散沙”。教下讥讽宗门“盲修瞎练”,宗门则讥讽教下“贫人数宝”;修净土的攻击密宗“仪规太繁”,修...
兴台护国略论

佛教徒的生活是戒律生活

有人说,中国佛教徒在整体上呈下降趋势,远远不如基督教徒发展迅猛,主要原因是佛教戒律比基督教严格。这话确实有一定道理,说明现代人身心趋于浮躁,欲望炽盛,烦恼重重,谈戒色变,持戒更难...
佛教徒的生活是戒律生活

每人都有一面镜子,望能善用

每人都有一面镜子,望能善用...
每人都有一面镜子,望能善用

佛弟子要守住酒戒

佛弟子要守住酒戒...
佛弟子要守住酒戒

从搁置的电子表突然走动谈起

从搁置的电子表突然走动谈起...
从搁置的电子表突然走动谈起

杂感三则

杂感三则天台山国清寺 月悟  一、律己与律人  大心凡夫,欲发心弘法利人,不必计较个人得失毁誉。只要利益众生的事,但做无妨。智者大师说:“功由善权,真实得显”,观机说法,至为重要...
杂感三则
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