四种缘起
缘起有业感缘起、阿赖耶缘起、真如缘起、法界缘起。
业感缘起,缘起的众生所居世界,是众生业力所感召,是染缘起,如五浊恶世。
法界缘起,则是智证境界,是净缘起,如华藏世界、极乐世界。
阿赖耶缘起与业感缘起,皆是染缘起,是说生死流转事。不同之处:业感缘起,是有层次、区别的,如共业与不共业,主观内境(色心五蕴)与客观外境(环境)。阿赖耶缘起,则无层次与区别,统统是唯识所现,当下即是染缘起。
真如缘起,则是染缘起与净缘起的综合。如中国四大佛教名山之首的五台山,就是真如缘起,是《华严经》记载的文殊净土。凡夫见了,仍是染缘起;那里有净土里不可能出现的警察、恶人,到现在还经常出事,决定是染缘起。而圣贤或心诚者,则能亲睹文殊大士,当下便是净缘起。
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