互动金刚经

《小经》要文善导释

前 言《阿弥陀经》(简称《小经》)是净土三经之结经,亦即净土宗结论之经,于净土宗之重要性不言可知。  此《经》大意有三:一、目标;二、方法;三、证明。一、目标,首先赞叹极乐庄严,以...
《小经》要文善导释

镇江佛教会成立祝词并序

镇江佛教会成立祝词并序明真法师  释迦已灭,弥勒未生。是此数千年间,我佛圆妙之道,其所以光明俊伟,而未致澌灭无余者,果何恃乎?恃乎僧耳!恃乎僧而能建设佛教会耳!盖以佛教会者,乃僧家...
镇江佛教会成立祝词并序

读了「一九三三的古籍发见」后

读了「一九三三的古籍发见」后的感想郑振译先生在文学新年号上发表一篇一九三三的古籍发见,其中有一段是关于佛教圣典的发见,发见的原因是徐森玉先生从山西赵城县广胜寺藏经宝库中选...
读了「一九三三的古籍发见」后

高僧层层解析六道轮回来历以及

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高僧层层解析六道轮回来历以及

一个动人心弦的故事

这次在嘉义地藏殿大愿台讲《地藏经》(五十一年),据说此庙已有三百零二年的悠久历史,当时有人去国内朝安徽九华山时,迎请了一尊地藏菩萨圣像回来,建庙供奉,数百年来香火不断,灵异感应之...
一个动人心弦的故事

荷泽显宗记溯源

荷泽显宗记溯源月溪法师  荷泽神会大师〈显宗记〉  无念为宗,无作为本,真空为体,妙有为用。夫真如无念,非想念而能知;实相无生,岂色心而能见?无念念者,即念真如;无生生者,即生实相...
荷泽显宗记溯源

两种精神

两种精神盖天下能够有所成就的人,都具备着两种精神——战斗的精神和创造的精神。鲁迅论章太炎,以为章太炎的战斗的文章,才是他一生中最大、最久的业绩,应该一一辑录、校印,使他和后生...
两种精神

龙树菩萨的六部论

27.龙树菩萨的六部论这里说的六部论,就是:《中观论》、《精研论》、《回诤论》、《七十空性论》、《六十正理论》、《宝鬘论》。龙树菩萨造论方面本来很广泛;有世间性的,如《般若...
龙树菩萨的六部论

不与万法为侣之禅宗论

达摩初祖,始来此土,不假方便,直指人心,世人难契无名无相之旨,所以一向面壁无言。后来说正法眼藏,涅磐妙心,教外别传,及如来禅,祖师禅等,皆不得已而言之。然虽假设名言,随机应变,或棒或喝...
不与万法为侣之禅宗论

重温虚大师“去私戒懒为公服劳

重温虚大师“去私戒懒为公服劳”的训示——纪念太虚大师逝世四十周年  正果...
重温虚大师“去私戒懒为公服劳
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