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读华严经的方法
我个人对华严经的研究是这样子的:就是没有看注疏,不看注解,直接读原文,一遍一遍的读,不管懂不懂。当然读到有些地方会怀疑、不了解,那就怀疑、不了解。每次读到不了解的地方,我就... 
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「数沙」修行法语
一问:修行人当谋何事?曰:谋道。 问:道可谋乎?曰:谋其天然。 问:既天然又何以为谋?曰:谋,亦天然也。 问:善哉!斯谋?曰:当虚其心以待之,断其念以求之,大其量以容之,慎其行以养之。... 
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活着真好！有机会反省思考 感
2008年5月12日，我正在越南参加世界维塞节庆祝大会。会议期间，有人提到四川汶川的地震，但当时并没有感觉到这次灾难的严重性。回到香港，报纸、电台对灾情的及时报导，才把汶川... 
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般若波罗蜜多心经句解 释经题
释经题「般若」 般若译为智慧,然此智慧异于世间智慧。世间智慧皆有所得,而此智慧无所有不可得,故与世间智慧意义不同。 般若智慧者,闻空即知是有,闻有即知是空。于空知是有谓之... 
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部派时代的时间观
部派时代的时间观演培法师 一绪说 时间,是每个人所直接亲切经验到的,因为吾人一出现到这世问来,就在时间的不断推移中,迈向生命的历程。所以每当吾人谈话或做事时,不自觉的会感... 
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生命寿命与慧命
1991年于香港佛教文化中心 一、生命的组织 二、寿命的长短 三、慧命的康复 四、生命的启示 世间事物,由无而有谓之生,能令生起的事物不断生长,得以延续的有机体谓... 
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「劫」的譬喻
「劫」的譬喻「劫」,在经文当中常常看到,是印度用来计算时间的单位,而且是很长的时间单位。 怎样长呢?是不能想象的长。... 
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试论唯蕴无我
照佛法的观点讲,对我们佛弟子最大的危害,就是我执和法执。执我执法,皆是主观认识上的错误。执,坚持义。坚持认识上的错误,这是形成一切苦厄的根源。佛说五蕴,在启发我们认识主观上执我... 
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美国月亮并不比中国的亮
美国月亮并不比中国的亮——六十五年十二月在焦山智光大师奖学基金会讲 今天又届颁发将学金,每年照例要发二次。我想各位对于本奖学金颁发的动机与目的,已很明了,不必多讲。今天我... 
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诵经念佛应该注意的五个原则
所谓佛法，并不离世间法，其目的无非在使心净心。人之根性不同，故法亦有异。皆由浅而深，取其最易者，莫若诵经念佛。念至功夫纯熟，心中自然清净。平日应注意者： （1）即... 