-
部派时代的无为观
部派时代的无为观演培法师 一绪说 佛法所说的问题,虽则是很多的,但扼要的归纳起来,实不外于现象界与理体界的两类。现象界,佛法说为有为的事相,理体界,佛法说为无为的理性。从一... 
-
生命、寿命与慧命
... 
-
「四不久保」的典故
「四不久保」的典故释迦牟尼佛住在祇树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。 父母... 
-
论研究佛教必须会归自心方得实
论研究佛教必须会归自心方得实益明真法师... 
-
自然哲学与人文哲学
自然哲学与人文哲学以自然界为中心去研究自然界一般现象的起源,或是其创造的本因或是宇宙自然的本体等等,风行的哲学,就是自然哲学。也就是研究宇宙自然界的普遍一般性的哲学。以此研... 
-
观音菩萨感言实录
观音菩萨感言实录起初修庙时,长春当地慈善家,凑起来一笔善款,先打地基,后又买很多木料,说起买木料,我又想起致中师和他的师傅来。 致中师他是我一个徒侄,人很忠厚,很耿直,心里一点曲... 
-
不畏死亡 救护微命
不畏死亡 救护微命... 
-
禅学与形而上学之别
禅学与形而上学之别月溪... 
-
论目前文化之趋势
论目前文化之趋势巨赞法师 文化指学术思想而言,属于精神方面的;文明足学术思想之表现于外者,偏重于物质方面,所以文化与文明足一件东西的两面,不能相提并论。 通常一般人士的观... 
-
辨了不了义善说藏论
敬礼师长妙音 乐生乘云及金胎 无身主同绳腹等 宣唱骄音于三有 傲慢威严诸天众 尚由略瞻如来身 犹如日光映萤火 妙冠敬依足下莲 我礼能仁天中天 智悲藏底... 