互动金刚经

万缘放下一念相应

  知道轮回的前因后果,知道根尘勾结产生的种种生老病死,但是正在用功,必须把根和尘要分开,只有放下了外在的六尘缘影,我们才会明白真心的妙用。  怎么去明白真心的妙用?这...
万缘放下一念相应

般若义理的探究 绪言

绪言般若的义理甚深,出生三世诸佛及诸佛无上菩提,是学佛人根本之学。《大般若经》卷第四百四十三云,甚深般若波罗蜜,是诸佛母,是世间诸法实相。甚深般若波罗蜜,为大事故出现于世。  ...
般若义理的探究 绪言

部派时代的佛陀观

部派时代的佛陀观演培法师  一绪说  大圣释迎牟尼,足佛教创立者,因而被推尊为佛教的教主。我们知道,不论任何一个宗教创立,都必以其教主为根本、为中心,吾人欲想认识某宗教的真实...
部派时代的佛陀观

湛江市佛学演讲

湛江市佛学演讲文珠法师讲述  因果与轮回  信佛与修行  学佛与青年  因果与轮回  各位:今天是湛江市佛教协会,在宗教局各位长官同意协助下,请本人出席演讲佛学。今天的讲题...
湛江市佛学演讲

「大石乘船」的譬喻

「大石乘船」的譬喻...
「大石乘船」的譬喻

论僧人宜学医业自谋生活

论僧人宜学医业自谋生活明真法师  甚矣哉!人之为不可无职业也。有职业则有自立权,无职业则无自立权。此职业主义,亟亟宜提倡矣。故凡为国民者,无论僧俗,须皆有相当之职业,以自食其力...
论僧人宜学医业自谋生活

素食的科学观

  人类已进步到了太空时代,依然未能脱离血食,实是人类最大的耻辱。因此我们对人生衣、食、住、行,该有重新理解的必要,不能再以旧观念来评定衣、食、住、行的问题;当依据科学的理解...
素食的科学观

般若波罗密多心经浅释

  今浅释心经的大义·劝人去执迷·生正信·俾究竟能离苦得乐。按我们称为万物之灵的人·在世界上迷惑的太深了·简单的说·迷惑得连自己都不认识自己。怎么知...
般若波罗密多心经浅释

会稽 安千载得舍利

宋朝元嘉八年,会稽地方,有名安千载者,某晚,忽有人至其家扣门。开门视人,见十数人,穿赤色华服,运材木堆积门内。运完,十数人转瞬不见。天明、早餐时,得到一粒舍利,紫金色,...
会稽 安千载得舍利

月溪法师:大方广圆觉修多罗了

目录圆觉经大义  圆觉经疏  文殊师利菩萨  普贤菩萨  普眼菩萨  金刚藏菩萨  弥勒菩萨  清净慧菩萨  威德自在菩萨  辩音菩萨  净诸业障菩萨  普觉菩萨  圆...
月溪法师:大方广圆觉修多罗了
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