互动金刚经

佛法观察现象探求三层因缘

  佛法的主要方法,在观察现象而探求他的因缘。现象为什么会如此,必有所以如此的原因。佛法的一切深义、大行、都是由于观察因缘(缘起)而发现的。佛世所谈的因缘。及其广泛,但...
佛法观察现象探求三层因缘

圆瑛大师文集—序跋

圆瑛大师文集—序跋圆瑛大师著  洪启嵩、黄启霖主编  泉州开元寺同戒录序  鼓山涌泉禅寺千佛大戒同戒录序  南洋槟城极乐寺同戒录序  厦门南普陀寺性愿法师六十寿戒开导 ...
圆瑛大师文集—序跋

太虚大师:维摩经意大纲

──十五年九月在星洲讲──一 维摩诘之故事  甲 维摩诘释名  乙 维摩诘之历史  丙 本经所演维摩诘之事实  二 示病及佛法与病之关系...
太虚大师:维摩经意大纲

为什么临终助念很重要?

为什么临终助念很重要?印光法师答:临命终时,四大分张,众苦毕集。若非三昧久证,诚恐不易得力。况眷属不谙利害,往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终云者,即助生之谓...
为什么临终助念很重要?

行已有耻使于四方不辱君命论

行已有耻使于四方不辱君命论间尝审时度势,窃叹我中国以仁厚之朝,而出洋之臣,何竟独无一人能体君心而达君意者乎?推其故,实由于行已不知耻也。《记》曰:“哀莫大于心死。&rd...
行已有耻使于四方不辱君命论

欲望是烦恼的根本

  人生活在这个世上,就会有着许多烦恼,我们能做的就是找到烦恼的原因并解决它。虚云老和尚认为,人烦恼的欲望就是烦恼的根源。  人在这个世间都有欲望,如果你没有欲望,你不...
欲望是烦恼的根本

放生延生

清道光时,湖广总督林则徐字少穆,曾述说:“我朋友屠琴邬太守钱塘人,尚末出仁前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险。太守病中立誓,愿以利人济物,忏悔自...
放生延生

不要让心灵成为爱的荒漠

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不要让心灵成为爱的荒漠

极乐世界离我们究竟有多远?

  来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。  但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),  不知真性体...
极乐世界离我们究竟有多远?

认清烦恼痛苦障碍的根源——节

  我们一切的痛苦、烦恼、障碍、不如意都来自于我们的想法。为什么有想法?因为我们不知道面对的森罗万象,它没有一个实体,把它当成是真的了。所以,你才贪嗔痴、执着,才想拥有...
认清烦恼痛苦障碍的根源——节
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