-
于法无所住
于法无所住--慧光法师-- 如果要回应,总是在人间,不可能像刚才讲的「如如不动」。一定是要跟境界互动的,既然要互动,善也不可得、恶也不可得,那为什么要回应? 回应只是纯粹慈悲。... 
-
都是“忍”惹了祸
都是“忍”惹了祸正如法师讲 李明一脸铁青,仿佛是刚从地狱放回来的,一踏进府门,老婆就知道“又是忍给他惹了祸”。... 
-
人之初，性本善
... 
-
习性与我执
何谓习性?在你的理性中认为该这么做,然而却没有这么做。在你的背后似乎有一个黑影,一再地推着你去做不想做的事,比如习惯性抽烟、偷窃、说谎等,也就是习惯性的行为。 在佛教来... 
-
中台禅寺开山缘起 90.09.01
90.09.01中台禅寺开山缘起 宗风普扇润心怀... 
-
智慧之门
如本上人佛书著作-智慧之门智慧如一把无形的宝剑,能斩破一切,不被一切所坏;智慧能洞澈人生观与宇宙观,智慧能了知诸法实相,是成就佛道根本之宝筏。 『智慧之门』此书之问世,乃结集... 
-
如果有僧宝住世，而你却自己在
如果有僧宝住世,而你却自己在佛前自誓皈依,就犯下几点过失佛为何要初学之人在僧众面前做「皈依仪式」? 其一,初入佛门,一定要有善知识导引,才不致盲修瞎炼。 其二,当知初皈依在... 
-
佛教与人生 菩萨的人生观
菩萨的人生观这个题目是讲明一个被称为菩萨的佛教徒,他对这人生应有何种看法和作法?应采取何种态度,对人生社会一切事情,作合理的适当的处置?在未讲明这些意义以前,先要把「菩萨」这个... 
-
以德报怨
佛教讲因缘法。因缘是联系的法。物与物联系、人与人联系、人与物联系。诸法是命运共同体,共存共荣,一损俱损。该理论应用到现实生活中,就需要我们互相礼让,互相容忍,互相帮助,互相... 
-
心若死灰
心若死灰真圆阿阇黎 古代有位修行人自己感觉修行很好了,可以对境不起于心,于是便在自己的山门上横额题书“心若死灰”。诚然这位修行人确实修行的很精进了,否则他也不敢自我标榜“... 