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我是这样改变自身坏习惯的
吾人因多生以来之夙习，及以今生自幼所受环境之熏染，而自然现于身口者，名曰习惯。 习惯有善有不善，今且言其不善者。常人对于不善之习惯，而略称之曰习惯。今依俗语而标题... 
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放不下是病，得治！
初用心的通病，就是妄想习气放不下来。无明、贡高、嫉妒、障碍、贪、嗔、痴、爱、懒做好吃、是非人我涨满一大肚皮，哪能与道相应?或有些是个公子哥出身，习气不忘，一些委屈也... 
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火枪回击
江苏宝山县李某，行为表现，居然有富家子弟模样，天性爱好玩弄不正当事。家居靠近沿海，住宅周围，种植竹林，以保卫海潮的灾患，竹上有成群的鸟儿，做巢栖息，李某少年时，就学会制... 
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布施 V.S. 牺牲
布施 V.S. 牺牲惠空法师 我们在成长的过程中,真正要学习的是“佛法的智慧”。佛法分有“世俗”与“出世”,所谓世俗指的是“人天之法”,出世就是“三乘的智慧”。我们现在是从人道开... 
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四大不调时
四大不调时超定 从维摩示疾说起... 
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《僧眼看台湾》别了，法鼓山
2007年12月15日星期六时钟还不到六点，吕幼如居士就已早早将车开到男寮。正准备上车，常惺法师来了、常绰法师来了、果键法师来了、果晖法师来了……还有几个记不得名字的法师也... 
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苦的探讨
苦的探讨「四圣谛」为佛教之基本教义,从佛先度五比丘,及最后涅槃度须跋陀罗,都是以四圣谛教导,故四谛之理,真实不虚,依此修行,定成圣道。初转*轮,示相转,为上根者说,可修性;二转*轮,劝修... 
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人．家庭．社会
人.家庭.社会宗性法师主讲 讲座主题之缘起 一、传统文化的回归与再认识 按照惯例呢,一开始要对大家有一个称呼,今天来参加这个中国传统文化公益讲座,我特意早到了一会儿,想看... 
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体慧长老重申念佛持戒之重要
体慧长老重申念佛持戒之重要台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 要遇到戒不容易,受戒更难!戒最难听得到!要有很大的善根才能闻到戒法,不要小看八关斋戒,全中国16亿人口有多少人知道八关斋... 
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观念过于迷信 文化始终落后
观念过于迷信 文化始终落后「时报周刊」第二二三期,有陈怡真先生所写大红字标题为「猫狗树石都上香」,指「台湾各地的奇神怪圣,有的供奉猫、狗、猴等动物,有的则拜石头、树木、兽骨等... 