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如何理解并掌握都摄六根，净念
什么叫"都摄六根"？就是六根清净。 我们现在六根不清净，才有六道存在。六根清净了，六道就没有了,就是六种解脱，就是六波罗蜜，就是六种震动，就是六种神通，就是六... 
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当下的桃花源
当下的桃花源学习佛法，不是要为自己的生活画一个佛法的桃花源，每次打开经典，仿佛就进入自己想像的世界，因为觉得红尘真是太烦了！念经不是为了让心生起智慧，而是希望回向给讨厌... 
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学佛人既要修福也要修慧
佛陀住世时，经常开示弟子修行要福慧双修，才可有成就。如果只修福或只修慧，便偏离正道，不能福慧圆满。曾有师兄弟两个修行人，虽然一起跟着师父修道，但各自的修行方式则不同。师... 
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功德的现实意义
《佛学大辞典》功德条释曰:功者,福利之功能,此功能为善行之德,故曰功德。又德者,得也。修功有所得,故曰功德。关键是世人修种种善法,做种种好事,却未必皆有功德,即有功而无所得。言其有... 
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《僧眼看台湾》自序
2007年10月16日，我有幸被选为“首届大陆佛教青年法师赴台进修团”的四名成员之一，赴台湾法鼓山进行为期两个月的研修与交流活动。“首届大陆佛教青年法师赴台进修团”是受... 
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精益求精
精益求精子贡曰:「贫而无谄,富而无骄,何如?」子曰:「可也;未若贫而乐,富而好礼者也。」子贡曰:「诗云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之谓与?」子曰:「赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。... 
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敦煌写本《观心论》校勘
敦煌写本《观心论》校勘宗性 《观心论》一卷,唐·慧琳(737—820)撰《一切经音义》卷第一百载:“观心论者,大通神秀作。”(T85,931页, a)有铃木大拙五本对校(1971年岩波书店《铃木大拙全集》... 
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持八关斋戒--得清净的戒体，便
台湾上体下慧长老昭明寺佛七开示无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 尊敬的本寺当家上界下空大和尚慈悲,各位法师、各位在家菩萨、在家居士大家好,... 
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爱学生如亲子
爱学生如亲子「来上学,送汉堡」,这是发现在一九九二年六月六日美国的世界日报万象版,一则小小新闻的标题,其报导说: 美国中学生许多都不爱上学,学校在不能胁迫的情况下,只好利诱,程... 
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佛教与社会运动
一、前言笔者以一介佛教比丘尼,从事社会运动,行之有年,从未离开“争议性人物”之角色。争议性,大概就是社会运动者的宿命吧!许多佛教徒与社会人士都认为:出家人就是要修心养性,参... 