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让我们的心与法想应
让我们的心与法想应如瑞法师 曾经有位修行者,去参学一个很有名的道场。那里住着很有名的大德。但是过了几天,人们所说的大德,在他的眼中,觉得也不过如此而已。他就想,还是再去其它... 
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以「我」为中心，就是一切苦的
以「我」为中心,就是一切苦的来源有「我」在本质上不能叫过失,但以我为中心就有过失。 如果每个人以自我为中心,「分别」就出来了。 也就是在想法中有「这是你的、这是我的」,... 
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禅坐会走火入魔吗
惟觉老和尚：‘走火’是属于生理上的问题。我们知道，生命是由两大部分所组成：一种是物质，一种是精神。精神是指我们这个心，物质就是指色身。每一个人都有眼耳鼻舌身，... 
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快乐的慈善
某种意义上说,有人类,就有贫困。 有贫困,就有慈善。 慈善於我,是慈悲的水,布施的风,是报恩的大地,是忏悔的火,我们快乐地慈善着。 水,滋润着干裂的土地、枯萎的花儿;风,给... 
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成就的喜悦
成就的喜悦白云禅师著述 成就感,不是名利的诠释。 成就感,是饶益众生的喜悦。 度众生的事业,是僧伽责无旁贷的本份;如同保全工作,肯定于勇猛精进的笃践行为之中;虽然,面对着... 
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法云灌顶 用心与卖力
用心与卖力87.11.18 用心与卖力 精进乃非拼命 从疑入禅 科学之疑 懒人还得有懒办法 因循旧习 专家与钻家 专制社会下的愚民政策 从生活事说起 学问中的... 
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开释一切众生的佛法
所谓修行就是从改善我人的身心状况开始。 我们常常叫人家不要紧张,但不经意间我们自己却也常常忍不住地紧张起来。紧张的「紧」是指整个人放不开而压缩住了,而「张」则有涨意... 
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南北朝的佛舍利信仰
南北朝的佛舍利信仰圣凯法师 一、佛舍利信仰在印度的流行 舍利是梵文Sarira的音译,意译为体、身、身骨、遗身。通常是指佛陀之遗骨,称为佛骨、佛舍利;后来,亦指高僧死后焚烧所遗... 
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施与受
施与受静波法师 (1997年7月25日) 尊敬的净慧大和尚、尊敬的各位法师、各位同学: 非常感谢净慧大和尚给我这样一个学习的机会,也非常感谢各位给我这样一个法供养的机会。我感觉... 
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昌臻法师《太上感应篇译文》
太上说:祸与福,并不固定,全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样,形正影正,形斜影斜。因此,天和地都设有专门记过的神,根据人们所犯过失的轻重,决定削减其寿命的多少。一旦减寿...