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学佛让生命放出异彩
学佛让生命放出异彩——客堂开示 2013.11.16 佛法经过两千六百多年的历史延续到今天，我们在寺院里还能看到，佛教像一个活的生命体一样呈现在我们面前，这是非常非常不容易... 
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慧律法师：初学佛，要怎么学？
问：初学佛法并有志于出家修行的人应该先读什么经?做什么准备?... 
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六祖大师在黄梅得法后的机缘如
六祖大师是禅宗的一代宗师，对中国文化贡献很大。他对于佛学的阐明，禅学的修证，尤其后来把很多研究佛法的饱学之士摄受在其门下，使禅宗在中国佛教中更是一枝独秀，展现辉煌的... 
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远公大师与缁素结联社念佛的情
远公大师与缁素结联社念佛的情况怎么样?印光法师答:迨至大教东来,远公大师,遂以此为宗。初与同学慧永[1],欲往罗浮,以为道安法师所留。永公遂先独往,至浔阳,刺史陶范,景仰道风,乃创西林... 
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致认为佛教是迷信的人
欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然后乃能着手学习。... 
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谈发心、因果、信心、持戒、打
虚云老和尚:谈发心、因果、信心、持戒、打坐修行一法,易则容易,难则实难。……所以第一要有坚固心。……次之要发长远心,我们人生在世,造业无边,一旦要来修行,想了生脱死,岂能把习气一... 
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念佛一念代万念的原理
信论云。心体离念。而起念念佛。岂不反扰其心。佛藏经云。无觉无观。名為念佛。无想无语。是名念佛。而起念念佛。岂不反背於佛。今谓灭诸觉观。实相念佛。理则诚然。但以心虽离念。... 
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破茧而出 于末法时代应有的警
于末法时代应有的警觉果煜法师讲于马来西亚佛学院 / 释普翔整理 从正法到末法 末法的定义 定义之二 二障 末法的现象 末法的心态 对治 警觉 从正法到末法... 
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污泥香里养灵珠
污泥香里养灵珠首愚法师 四字真言 整个禅林的精神纲要,可从简单几个字来诠释,那就是“实行正道”四字真言。 实者,务实修证,行者,广行悲愿,正者,端正知见,道者,善了缘起,证得佛道... 
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慈云遵式的忏法实践与思想
慈云遵式的忏法实践与思想圣凯法师 内容提要:宋代佛教是中国佛法忏法发展的最重要时期,尤其“慈云忏主”的忏法实践具有重要意义。本文从遵式与宋代天台宗的关系入手,说明遵式的一... 