互动金刚经

是诸佛教

是诸佛教佛陀教导我们要做心的主人,不要做心的奴隶。  为什么他会如此说呢?  因为我们很容易受到自己的情绪和心念影响,只要它们一动,我们就会立刻反应,不是掉进自己的情绪中,就是...
是诸佛教

修行如去心垢身心得清净

  佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净矣。  上章说修行应用中道,使得成就。这章说去心内垢,方得清净。有这样一个比喻,‘佛言:如人锻铁...
修行如去心垢身心得清净

认识生命—爱心、感恩与道德

  我们每个人都希望有好的生命,但是又不懂得怎样做才好;我们人人都怕烦恼,但是我们所做的都往烦恼去努力;我们都想好,但是都没有往好的去努力;人人都想健康,但是我们没有创造健康的...
认识生命—爱心、感恩与道德

第三次闭关随笔 生命随笔

生命随笔古人曰:“君子爱财,取之有道。”今人多欺蒙拐骗、巧取豪夺、假冒伪劣、以权谋私、不顾道德,可说堕落之甚!  佛陀说谋生手段应是“正命”,即在正见的指导下工作生活。正见即...
第三次闭关随笔 生命随笔

重庆古阿育王塔及佛迹考

重庆古阿育王塔及佛迹考佛陀灭度一百年后,有一位著名的国王叫阿育王,音译“阿输迦”,意译“无忧王”。印度孔雀王朝第三代国王。在位年代约为公元前268年至前232年。他统一五印度,使孔...
重庆古阿育王塔及佛迹考

灾难,是人类的公共课

灾难,是人类的公共课——2005年1月30日印度洋海啸后的文字  人类的历史或者也可以说是一部从被动走向主动,从无奈走向积极,从无助走向互助的对抗自然研究自然发展自然的生命神话,人们...
灾难,是人类的公共课

让悠扬的禅偈,点燃智慧的光焰

  有人好奇佛教如何管理。佛教的管理实际上就是一个追求平衡、相互制约的过程,再加之以佛教的文化相辅弼,使之渊源留长,至今不息。世界上所有的出家人,无论是什么民族的,虽然...
让悠扬的禅偈,点燃智慧的光焰

学佛是为了超越事相但不能离开

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学佛是为了超越事相但不能离开

慈悲·智慧·圆满

慈悲·智慧·圆满--慧光法师--  我们学佛从慈悲开始学起,慈悲是成佛的根本。佛法以慈悲为根本,佛法以智慧为究竟。  没有慈悲就没有佛,所以我们学习佛法,就要学习如何与众生结善缘,...
慈悲·智慧·圆满

布施后后悔获有福无享受报

布施后后悔获有福无享受报正如法师开示  读《增一阿含经》读到卷十三《弟子品第二十三》,这里面记录一个有关布施的故事。我看内容,就给取了题目名叫,“布施后后悔获有福无享受报”...
布施后后悔获有福无享受报
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