互动金刚经

早斋开示 从内观开始修

早斋开示 从内观开始修如瑞法师...
早斋开示 从内观开始修

佛法是彻底的因果法

  记得一件事:天底下绝没有「偶然」的过失,也绝对不会有「偶然的」受伤害,我倒霉、我受到伤害,没有这种事。...
佛法是彻底的因果法

惟下觉大和尚 中台禅寺九十一

中台禅寺九十一年度新春团拜──上惟下觉大和尚对四众弟子开示摘要(90.2.12)  今天是新年新春团拜,「团拜」的意义为何?所谓「一年之计在于春」,而今天(新春)就是春天的开始。「一日之...
惟下觉大和尚 中台禅寺九十一

游圣徐霞客

游圣徐霞客文/释本性  读中学时,就特崇拜明代徐霞客。  这不仅仅因为他:驰骛数万里,踯躅三十年。还因为他写成了天下奇书之《徐霞客游记》。  今天,2012年5月19日,中国国务院批准...
游圣徐霞客

白云小语

白云小语白云老禅师著作  人生,是从现实生活中寻找价值,从价值中发现得失;然后,老了,纔能拥有许许多多的为什么?  注:有限的生命中,如果想拥有丰富的内涵,就不能任由日子平白轻松地...
白云小语

禅悟密法 两类话头的参法

两类话头的参法话头的定义  参的法门  从思惟到不思惟  内观的准则  两类话头  滚雪球  剥芭蕉  参禅人的性格  鲤鱼跃龙门  得力时刻  自力与他力  禅宗的师...
禅悟密法 两类话头的参法

老实念咒、不昧因果

  我个人从老实持咒里头得到了太多的好处,要想在准提法打下深厚基础,老实念咒。如果再配合声声入耳,简单讲,念的清楚、听的清楚就是阿弥陀佛的左右两大士,念到相应,圆满次第就现前了...
老实念咒、不昧因果

真谛三藏对阿黎耶识的建构——

真谛三藏对阿黎耶识的建构——具有认识论意义的存有论编辑:释圣凯  来源:闽南佛学  内容提要:从《摄大乘论》中阿黎耶识的“摄藏”义出发,护法、玄奘一系建立了“互为摄藏”,这当...
真谛三藏对阿黎耶识的建构——

深信因果对佛教徒而言是不可或

  所谓深信因果,就是对一个佛教徒而言,不可或缺!深信因果的表现,我们会去考虑法律、道德、自己的信仰,乃至佛教的尊严和形象。  而现实中的一些佛教徒往往因为任性,考虑的...
深信因果对佛教徒而言是不可或

昌臻法师《学佛必须忍辱》

忍辱,从世间法来说,这是一个做人处世、待人接物的修养问题。从出世法来说,它是一个了生死、出轮回的重要修持法门。下面分三个方面来谈:一、忍辱的重要性及其功德  我们学佛,特别是...
昌臻法师《学佛必须忍辱》
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