互动金刚经

放生的五种福报

  自己既不杀生,亦应劝一切人皆不杀生。  今日与诸君相见,先问诸君:“一、欲延寿否?二、欲愈病否?三、欲免难否?四、欲得子否?五、欲生西否?”倘愿者,今有一最简...
放生的五种福报

虚云老和尚教导如何学佛

打坐注意事项坐禅要晓得善调养身心,若不善调,小则害病,大则著魔,实在可惜。禅堂的行香坐香,用意就在调身心,此外调身心的方法还多,今择要略说:  跏趺坐时,宜顺著自然正坐,不可将腰作...
虚云老和尚教导如何学佛

略说果报一二

...
略说果报一二

用一切现前,亦不住一切,即心

  有人说头晕。“虚空”在我们的心中如太清里点了一点,何况空中之物。身体,本身呢就是无始劫以来的目眚,是什么?幻病。不是真的,哪有存在的?哪来什么头晕,什么难受啊...
用一切现前,亦不住一切,即心

如何修习忍辱呢?

  问:如何忍辱呢?...
如何修习忍辱呢?

成熟的悲心

成熟的悲心经典中说:「一个成熟的慈悲心,就是一种随时准备好可以面对痛苦的心。」...
成熟的悲心

小议“四料简”

小议“四料简”“四料简”有抑禅扬净的倾向,乃应机之说,并不适用所有的修行人。虚云、来果等现代高僧,修禅得解脱,难道你还怀疑吗?修法平等,无有高下。适合你的修法,对你而言,就是最好...
小议“四料简”

正观身心世界

正观身心世界观身非我  观此身自然呼吸,非我使唤。  观此身自然飢饿,非我使唤。  观此身自然排泄,非我使唤。  观此身自然入眠,非我使唤。  观此身自然甦醒,非我使唤。  ...
正观身心世界

建立孝亲的观念

建立孝亲的观念「孝亲」乃是人类不可缺少之伦常道德,不分肤色种族,凡有人类所居之处,就必须有伦理纲纪之观念,才能维持社会之文明进步。禽兽尚有反哺之类,何况为人?人若不知孝道,而竟...
建立孝亲的观念

恩深义重的“六师父”

恩深义重的“六师父”释昭慧  上会下本长老,称他为“会本法师”,似乎无法显示他是笔者的长辈——在临济法脉中,他是笔者的师伯;在三坛大戒会上,他是笔者的戒师父。称他一声“会本长...
恩深义重的“六师父”
  • 首页
  • 261
  • 262
  • 263
  • 264
  • 265
  • 266
  • 267
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:互动金刚经