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习气的困扰及化解烦恼之道
自在步红尘 第二十九集[ 88.11.19华视播出 ] 待人处事要外圆内方, 虽然心中是方方正正的, 但是讲话做事一定要圆融, 要想办法让每一个人都能够接受、都能够赞同,... 
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内无所得 外无所求，根境识三
所谓“内无所得，外无所求”：也就是说：根（眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根）；境（色、声、香、味、触、法）；识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）；三者了... 
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明心见性的阶段
我们现在只停留在生死的此岸，一直在那里打转，最多你想到：“我没妄想了，我停下来了。”上天堂去了；再差一点，你想到生气要打架，有矛盾心里烦，下地狱去了，总是在这... 
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欲了生死唯念佛，念佛必得生极
显称名,能使必堕地狱之人不堕地狱,使不能往生之人亦生极乐。一个原本必定要堕落地狱,其它任何法门都无法解救的人,因为他临终称念弥陀佛名的缘故,就能不堕地狱,而平生没有发愿念佛,本... 
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瞎子竟重见天日（祈祷观音治眼
不多久以前,在京沪路中点的常州天宁寺,有位双目失明的出家人,当然,处处都不方便,痛苦万分,后来经寺内住持和尚教导他每天拜佛,念诵“救苦救难大慈大悲观世音菩萨”圣号一千声,诵法华经... 
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那是你的心在指挥它
那是你的心在指挥它你到底在找些什么？就从那一点去形成疑情，这一点将会成为你最宝贵的一块晶片──生命中的晶片，一切的精华都在这里面了； ────────────────... 
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寂静法师：怎样消除业障？
我们上午讲了一个什么样的公式啊？因加缘等于果。又延伸出四个公式：善因加善缘等于善果；恶因加恶缘等于恶果；善因加恶缘不结果；恶因加善缘不结果。有了这四个公式，我们就可... 
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将信仰落实于生活将佛法融化于
编者按：晚清民国时期，佛教界出现一些脱离世间的倾向，佛教变成专门为超度死人的仪式，佛教徒被人称为“避世主义者”。为此太虚大师高扬人间佛教思想，主张佛法要化导人... 
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佛说十善业道经讲记
佛说十善业道经讲记1997年3月2日文殊讲堂 南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛! 今天是一九九七年三月二日,一九九七年三月二号,今天要讲的是《佛说十善业... 
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如何才能不自卑不颓丧？
当往外观察到众生的痛苦，而升起解除他人痛苦的愿望时，这是我们通常说的悲心。当往内观察到自己的痛苦，而升起断除自身痛苦的愿望时，这便是出离心。此两种悲心的分别在于&ldq... 