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楞严新粹 引言
引言略说《楞严经》在佛学架构中的地位 《楞严经》与中国禅宗 真空与妙有 达摩以楞伽印心 楞严经与明心见性 近代学术的诤议 本来清净的症结 本来杂染的症结 ... 
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禅者，如何修「临终正念」
再从《圆觉经》之〈普眼菩萨章〉讲起: 很多年前,我讲《圆觉经》。于〈普眼菩萨章〉时即谓:我在韩国冬安居时,发现他们对亡者,皆是诵《圆觉经》之〈普眼菩萨章〉。 何以故?此... 
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空观、中观和总相观
前言:《中观》真的有那么难吗? 答言:如真懂了,也不过是法尔如是而已! 如何下手,先得大意。 偈颂都看不懂,云何知大意? 先问过来人。「略说大乘」 大意:从「众因缘生... 
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脚跟着地 双溪圣南寺禅修开示
双溪圣南寺禅修开示开场白 大愤心 大信心 菩提心... 
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脚跟着地 师生答问拾珍
师生答问拾珍老师是否设定您所关怀的层面！如僧教育、信众教育？还是生死事大？ 老师所说的制度，是一个佛教大团体的制度，或是一个依附于僧团的制度？又这个制度当由谁来建立？... 
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脚跟着地 外延的准则
外延的准则一、推广禅修的动机纯否？ 二、推广禅修者的基本条件？ 三、何谓身教与言教？ 四、攀缘与化缘的差别？ 五、在顺逆境中，如何调心？ 一、推广禅修的动机纯... 
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脚跟着地 数息的变化
数息的变化一、坐姿的要领？如何既端正又放松？ 二、盘腿坐姿与手印间，有否对应关系？ 三、常态的数息法？ 四、说明妄想与返照的关系？如某人自觉得心很静了，是否真静矣... 
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脚跟着地 死与活
死与活1994年十一月四日 晚间开示 今天在坐车途中，看见报纸上有一篇说禅的文章，内容大概是：我们要坐活禅，而不要坐死禅；如为断尽妄想，才来打坐，这是死禅；行住坐卧皆是禅，... 
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脚跟着地 禅与净
禅与净晚间开示 开宗明义 净心与净土 带业与消业 自他互补 信仰与智慧 今生与来世 此土与他方 念佛与止观 往生与觉悟 净土所偏 禅宗所偏 中道... 
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脚跟着地 气脉的通调
气脉的通调一、禅宗向来对气脉的态度？ 二、一禅修者，对于气脉的知识，有无深究的必要？ 三、个人对气脉的觉受与定义？ 四、气脉之表里、深浅、通塞？ 五、禅坐与调气... 