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嘉曹杰(1364-1432)

40.嘉曹杰(1364-1432)嘉曹杰,是西藏黄教派宗喀巴的第一位大弟子,在宗喀巴去世后,继承格登寺的法座,为宗喀巴的的弟子所尊敬。  嘉曹杰是别人对他的尊称,意思是绍胜尊,法名为盛宝...
嘉曹杰(1364-1432)

驳欧阳渐辨虚妄分别──即再驳

34.驳欧阳渐辨虚妄分别──即再驳《法相辞典·叙》前欧阳渐以不如理之言,谤新译《辨法法性论》,曰非弥勒学!曾去函并为文(寄《海潮音》)驳之,明其犯处,略谓:  《辨法法性...
驳欧阳渐辨虚妄分别──即再驳

龙树菩萨的六部论

27.龙树菩萨的六部论这里说的六部论,就是:《中观论》、《精研论》、《回诤论》、《七十空性论》、《六十正理论》、《宝鬘论》。龙树菩萨造论方面本来很广泛;有世间性的,如《般若...
龙树菩萨的六部论

复刘宇民居士书

54.复刘宇民居士书...
复刘宇民居士书

法尊法师自述

48.法尊法师自述法尊俗姓温,河北深县人,一九○二年生。在俗时仅读小学三年,文化很低。一九一九年,因家境困难,到保定府学做皮鞋。因长时患病,学业无成,于一九二○年春末,厌世...
法尊法师自述

律经

23.律经《律经》共有二千七百颂,分为九券,印度德光论师所造。作者德光论师,印度摩靓罗国人,约在六世纪时生于大婆罗门家。自幼善学一切明论,在根本说一切有部出家受具,又从世亲...
律经

地道建立

  敬礼诸师长  敬礼地道到究竟 垂训斯理释迦王 为摄同分诸有情 略书地道诸建立  今此宣说世出世间无量功德所依根本,地道建立。先当略说三士道建立。此若专为自利,正求后世世...
地道建立

甘肃噶登协主却稞寺学习五部大

28.甘肃噶登协主却稞寺学习五部大论的课程这个课程,是阿旺土敦嘉措大师应却稞寺全体众僧的要求,仿照拉卜楞寺学习五部大论的课程而编订的(但拉卜楞寺每年分九期法会,却稞寺分七期...
甘肃噶登协主却稞寺学习五部大

《现观庄严论》中八品七十义略

26.《现观庄严论》中八品七十义略解法舫兄,朗禅法师的遗稿我看了一遍,它里头的科目不一致,有时按全书的文义分排,有时又照八品七十事的次序分列,所以你看不懂,尤其是第六品全无...
《现观庄严论》中八品七十义略

《法相唯识学概论》序

31.《法相唯识学概论》序窃以色尘有见有对,智者犹难窥其边,况夫心识无形无像,凡愚何能达其际?至若万有之本原,宇宙之组织,去来之迁流,断证之行果,现象虚实,本质空有,自变共...
《法相唯识学概论》序
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