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昌臻法师《以戒为师》
结夏安居是佛陀传下来的,利用夏季三个月时间,不外出参学,在寺内开展学修,自我反省,互相策勉,共同提高的学修制度。作为丛林,早晚上殿,搭衣过堂,半月诵戒,结夏安居,是不可缺少的共修活动... 
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正助双修与理事双修
正助双修与理事双修——1996年秋季佛七总结讲话 释昌臻 这一期念佛七明天就圆满了。为了便于大家讨论,今天提前总结一下。 通过几天的念佛,大家都有不同程度的收获。对于净土... 
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昌臻老法师示寂舍利照片
昌臻老法师示寂五色舍利报国临济印心宗,欲师扬化自昌隆; 蜀中净土清凉地,哀号弥陀悲愿弘。 南无阿弥陀佛! 本寺退居住持上昌下臻老法师于2009年12月26日早8点20分安祥示寂,舍报... 
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命运好坏只在于我们之心念
我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛... 
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念佛求生净土 必具真信切愿
念佛求生净土 必具真信切愿——2007年秋季佛七讲话提纲 释昌臻 念佛法门的三资粮(三要领)是信、愿、行。今天着重谈信、愿问题。大家都修净土,当然有一定信心,说愿,每天都在发愿... 
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念佛方法：都摄六根，净念相继
念佛的方法，简单的说，就是上面所说的："都摄六根，净念相继"。六根，眼、耳、鼻、舌、身、意，就是六个窗口。我们一天到晚都通过这个窗口在接受外界的信息，所以思想里... 
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昌臻法师《重温印光祖师偈语的
学佛的目的,是真为生死。了生死的捷径,是念佛求生净土。净宗十三祖印光大师是乘愿再来的人。弘一大师称之为三百年少见的高僧,并恳求为弟子。印祖一生专修专弘净宗,皈依者五十余万人... 
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记一代高僧能海法师
现将军身行菩萨道——记一代高僧能海法师 文/昌臻法师... 
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慈母心 菩萨行—忆恩师上昌下
慈母心 菩萨行----忆恩师上昌下臻法师 四川省乐至县报恩居士 恩师走了。时至今日,我仍不愿相信,不愿接受这个事实。 虽说亲眼看见恩师的灵柩,;虽说亲自参与布置恩师的灵堂;虽... 
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怎样看待命相、风水和鬼神问题
学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也不例外。 ... 