互动金刚经

度母崇拜的源流

度母崇拜的源流度母在西藏僧俗大众的心目中,具有极其崇高的地位。西藏人民甚至把她视作自己的始祖。关于藏民族起源的一个神话中提到,观世音菩萨化身为猴子,与化作罗刹女的度母结合,...
度母崇拜的源流

第二卷 第九章 见性不是自然

第二卷 第九章 见性不是自然《大佛顶首楞严经》原文:如来知其魂虑变慑心生怜愍。安慰阿难及诸大众。诸善男子无上法王是真实语。如所如说不诳不妄。非末伽梨四种不死矫乱论议。汝谛...
第二卷 第九章  见性不是自然

青海省进一步加强宗教教职人员

为认真贯彻落实全省藏区维稳工作座谈会精神,进一步加强宗教教职人员社保工作,使宗教教职人员老有所养、病有所医,共享改革发展成果,近日,青海省委统战部、省人社厅、省民政厅、...
青海省进一步加强宗教教职人员

度母的神通灵迹

度母的神通灵迹无论在印度还是在西藏,关于度母的神通灵迹,都曾经或正在以民间文学的形式广泛流传。在这些民间故事中,当人们遇到残暴的魔怪、盗贼、仇敌,凶恶的狮、象、蛇,陷入险恶的...
度母的神通灵迹

第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄

第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄《大佛顶首楞严经》原文:阿难白佛言世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘及与自然。诸和合相与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见重增迷闷。伏愿弘慈施...
第二卷 第十章  生死轮回乃虚妄

青海第一村——下川口“雲林寺

青海第一村——下川口“雲林寺”居然藏着这种历史…… 河湟地区名刹——下川口“雲林寺”漫漫历史长河曾留下美妙的千古神话,也传颂着历代文人墨客留下的绝世佳句。在滚滚东去的湟...
青海第一村——下川口“雲林寺

度母真是观音菩萨的化身吗?

  宏海法师答:度母确实是观音菩萨的化身,而且是从一个典故来的。我们众所周知,在西藏有一位大成就者叫做阿底峡。阿底峡尊者去云游的时候,看到一个很痛苦的乞丐受苦。这时候,...
度母真是观音菩萨的化身吗?

第二卷 第十章 见性不是因缘

第二卷 第十章 见性不是因缘《大佛顶首楞严经》原文:阿难言必此妙见性非自然。我今发明是因缘性。心犹未明咨询如来。是义云何合因缘性。佛言汝言因缘吾复问汝。汝今同见见性现前。...
第二卷 第十章  见性不是因缘

青海藏传佛教文化艺术走进韩国

近日,由省文化新闻出版厅、省政府新闻办公室、韩国首尔中国文化中心共同主办,省工艺美术保护管理办公室、省博物馆承办的“青海藏传佛教艺术精品展”开幕式在韩国首尔中国文...
青海藏传佛教文化艺术走进韩国

弘法 应化

菩提达摩:得正法眼藏,漂越重洋,到达南海。梁武帝诏请他到金陵(今南京),不投机,于是悄悄前往北魏,在少林寺面壁九年。后来找到僧人慧可,传佛心印后,坐化,葬在熊耳山。两年后,...
弘法 应化
  • 首页
  • 88
  • 89
  • 90
  • 91
  • 92
  • 93
  • 94
  • 尾页
  • 共 402 页
  • 版权所有:互动金刚经