-
楞严经通议卷一
楞严经通议卷一大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经通议卷一明南岳沙门憨山释德清述悬判议曰：从前释经诸师凡解当经必先悬判十门，要令学者知我如来应世四十九年所说一大藏教... 
-
阻碍你们晋升的人
阻碍你们晋升的人 在密苏里州圣路易斯市,有一家大型公司。一天,员工们外出吃完午餐回来,看见公司门口贴着一张告示,上面写着:“昨日,本公司一位长久以来阻碍你们晋升的人去世了。我们... 
-
不空绢索钓金鳌,大慈大悲归南
不空绢索钓金鳌,大慈大悲归南海... 
-
楞严经通议卷二
楞严经通议卷二三示外道断见颠倒：尔时，阿难及诸大众闻佛示诲，身心泰然，念无始来失却本心，妄认缘尘分别影事，今日开悟，如失乳儿忽遇慈母；合掌礼佛，愿闻如来显出身心真妄虚实... 
-
阿土猪猪
阿土猪猪昆明丰牧农业有限公司(阿土猪猪)成立于2012年，从事藏香猪、土鸡放养多年，立足于发展生态农业、绿色产业为主线，在嵩明杨林有3个（大龙潭、青年水库、五龙山）藏香猪、土鸡...
-
业随心转的感应
业随心转的感应再说宽金师姊的三男进传,自从受母薰习,深信佛法。了知念佛菩萨的好处,所以入伍受训後,严守军规,闲时就念阿弥陀佛及观世音菩萨的圣号。常蒙佛菩萨慈悲加被。例如在游泳... 
-
第六卷 第十五章 十八界本是如
楞严经白话解 第六卷 第十五章 十八界本是如来藏妙真如性之一内容提要：眼色为缘，生于眼识，都无处所。即是说，眼界、色界、眼识界，都是虚妄，不是因缘生，也不是自然有。耳、声为... 
-
阿姜查尊者：粗心，是粗鄙的象
阿姜查尊者：粗心，是粗鄙的象征 摘录自阿姜查尊者《森林中的法语》 我们必须了解，大众前来这里参访比丘、比丘尼与寺院，他们不需要问你们任何问题，只需看你们的寮房与地板。如果...
-
为什么称念观世音菩萨会有巨大
观世音菩萨应该是中国人最熟悉的，观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史，更是形成了“有华人的地方，就有观音的信仰，”在遇到苦难灾厄的时候，许多人会第一个想到救苦救难... 
-
第六卷 第十五章 十八界本是如
楞严经白话解 第六卷 第十五章 十八界本是如来藏妙真如性之二六意界法界意识界非因缘生非自然有原文阿难，又汝所明，意法为缘，生于意识。此识为复因意所生，以意为界？因法所生，以... 