许多当地年轻的市民，也许不知道自己跟前小区中还有这样一座佛教寺院的。近日，拍摄者利用手机地图导航功能，骑着共享单车找到了坐落在银川西塔附近、前进西街105号小区院内地藏寺。

地藏寺院落不大，紧邻居民楼房。据介绍它始建于1935年，创建人为宁夏惠农人路圆照(1898-1980)。取名为宁夏佛教居士林的前身是城武庙，即在明清时供奉关羽的关帝庙。

现在的地藏寺格局，是经佛教信众多年来不断加盖修造才形成的。前院有山门、前殿，中院有中殿，上院有藏经楼等。一进院里，就看见不少信徒跟随主持的木鱼声，在念“南无阿弥陀佛”。

作为旅游者，能在银川市的居民小区中找到一处“隐居”的寺院，而且还能看到十多位信徒在大年之中来此“念佛”的场景，让人不由地心生肃穆。

这里平时的香火也很旺，今儿个只听到诵经声却闻不到烧香的味道。拍摄者小心翼翼的避开众人，观赏着院内不同的物体、建筑和雕刻。

因为不知寺内习俗，也不好随意打听什么，只是对香炉里没有烟火的情况很好奇。在中国佛教中，地藏、文殊、普贤、观世音称为四大菩萨，地藏寺是供奉了地藏菩萨而得的名。

有资料显示，佛教认为地藏菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”。并称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦既灭弥勒未生之前，自誓必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。地藏菩萨道场就在安徽省池州市东南的九华山。

在院中放置经书和许多小佛像的屋里，碰到一位年轻的女香客。她告诉说，过年的这几天里，大家都是来念佛的，心诚则灵。来这里的人少了点，但北塔湖边的海宝塔寺人最多了，并吩咐拍摄者可以去看看。

此寺院占地面积不大，呈东西走向。有资料介绍说，1984年僧人杨占地第一个向政府申请恢复宁夏佛教居士林，挂上了地藏寺的牌子。1986年，他召集人仿照中卫寺庙的明清风格，自画图设计修建了中殿，这是此处寺庙的第五次重建，并延续香火至现在。

地藏寺的建筑多为木质砖混结构，油漆的红圆木柱子色泽还是较为亮丽。但香案上摆放着许多贡品与裹着贡品的塑料袋有点煞风景，还有座椅后边倒放着的几个空酒瓶像垃圾似的没人去收拾。

在地藏寺所有建筑中，唯有上院藏经楼保存了原貌，其他的屋子都是后来复原的。藏经楼为银川居士的宗教活动场所，是研究银川佛教的重要实物资料。1993年4月24日，被银川市人民政府公布为第二批文物保护单位。

图片由视觉宁夏网签约摄影师鄢德军提供